الملة‌ و نصوص‌ أخری
(١)
هوية الكتاب
٤ ص
(٢)
محتويات الكتاب
٧ ص
(٣)
المقدّمة
٩ ص
(٤)
(ا) كتاب الملّة
١١ ص
(٥)
(1) مكانة الكتاب بين مؤلّفات الفارابيّ في السياسة
١١ ص
(٦)
(2) عنوان الكتاب
١٣ ص
(٧)
(3) نسخة لايدن الخطّيّة (ل)
١٥ ص
(٨)
(4) نسخة المكتبة التيموريّة الخطّيّة (ت)
١٧ ص
(٩)
(5) تحقيق النصّ
٢٠ ص
(١٠)
(ب) في العلم المدنيّ و علم الفقه و علم الكلام
٢٢ ص
(١١)
(1) «كتاب الملّة» و كتاب «إحصاء العلوم»
٢٢ ص
(١٢)
(2) نسخة عثمان أمين (قع) و نسخة القاهرة الخطّيّة (؟)
٢٣ ص
(١٣)
(3) نسخة بلانسية (مب) و نسخة الإسكوريال الخطّيّة (م)
٢٤ ص
(١٤)
(4) نسخة كوبرلو الخطّيّة (ك)
٢٥ ص
(١٥)
(5) نسخة برنستن الخطّيّة (ى)
٢٥ ص
(١٦)
(6) تحقيق النصّ
٢٦ ص
(١٧)
(ج) فصول مبادئ آراء أهل المدينة الفاضلة
٢٨ ص
(١٨)
(1) هويّة النصّ
٢٨ ص
(١٩)
(2) نسخة قلج علي باشا الخطّيّة (ق)
٢٩ ص
(٢٠)
(3) تحقيق النصّ
٢٩ ص
(٢١)
(4) «الزيادات» و «الفصول المنتزعة»
٣٠ ص
(٢٢)
(5) «الفصول» و أقسام كتاب «المدينة الفاضلة» في نسخة برنستن الخطّيّة
٣١ ص
(٢٣)
(د) دعاء عظيم
٣٢ ص
(٢٤)
(1) «كتاب الملّة» و «دعاء» الفارابيّ
٣٢ ص
(٢٥)
(2) نسخة شهيد علي باشا الخطّيّة (ش)
٣٢ ص
(٢٦)
(3) تحقيق النصّ
٣٣ ص
(٢٧)
(ه) من الأسئلة اللامعة و الأجوبة الجامعة
٣٤ ص
(٢٨)
(1) «كتاب الملّة» و كتاب «الأسئلة اللامعة»
٣٤ ص
(٢٩)
(2) نسخة آيا صوفيا الخطّيّة (ص)
٣٥ ص
(٣٠)
(3) أبو نصر الفارابيّ الجوهريّ
٣٧ ص
(٣١)
(4) تحقيق النصّ
٣٨ ص
(٣٢)
النصوص
٣٩ ص
(٣٣)
(آ) كتاب الملّة
٤١ ص
(٣٤)
الرموز
٤٢ ص
(٣٥)
(ب) في العلم المدني و علم الفقه و علم الكلام من الفصل الخامس من كتاب (احصاء العلوم)
٦٧ ص
(٣٦)
الرموز
٦٨ ص
(٣٧)
الفصل الخامس في العلم المدنيّ و علم الفقه و علم الكلام
٦٩ ص
(٣٨)
(ج) فصول مبادئ آراء أهل المدينة الفاضلة
٧٧ ص
(٣٩)
الرموز
٧٨ ص
(٤٠)
< فصول مبادئ آراء أهل المدينة الفاضلة>
٧٩ ص
(٤١)
(د) دعاء عظيم
٨٧ ص
(٤٢)
الرموز
٨٨ ص
(٤٣)
دعاء عظيم لابي نصر الفارابي
٨٩ ص
(٤٤)
(ه) من الأسئلة اللامعة و الأجوبة الجامعة
٩٣ ص
(٤٥)
الرموز
٩٤ ص
(٤٦)
1 -> أقوال متفرّقة <
٩٥ ص
(٤٧)
2 -> حكم قصّ أنباء الرسل <
٩٦ ص
(٤٨)
3 -> الفرق بين الرسول و النبيّ <
٩٧ ص
(٤٩)
4 - آدم
٩٨ ص
(٥٠)
5 - إدريس
٩٨ ص
(٥١)
6 - نوح
٩٩ ص
(٥٢)
7 - هود
٩٩ ص
(٥٣)
8 - صالح
٩٩ ص
(٥٤)
9 - إبراهيم
٩٩ ص
(٥٥)
10 - لوط
١٠٠ ص
(٥٦)
11 - إسمعيل و إسحق
١٠٠ ص
(٥٧)
12 - يعقوب
١٠٠ ص
(٥٨)
13 - يوسف
١٠١ ص
(٥٩)
14 - أيّوب
١٠١ ص
(٦٠)
15 - شعيب
١٠٢ ص
(٦١)
16 - موسى
١٠٢ ص
(٦٢)
17 - < أل> خضر
١٠٢ ص
(٦٣)
18 - إلياس
١٠٣ ص
(٦٤)
19 - أليسع
١٠٣ ص
(٦٥)
20 - ذو الكفل
١٠٤ ص
(٦٦)
21 - أشمويل
١٠٤ ص
(٦٧)
22 - داود
١٠٥ ص
(٦٨)
23 - سليمان
١٠٥ ص
(٦٩)
24 - يونس
١٠٦ ص
(٧٠)
25 - عزير
١٠٦ ص
(٧١)
26 - زكريّا
١٠٧ ص
(٧٢)
27 - يحيى
١٠٧ ص
(٧٣)
28 - عيسى
١٠٨ ص
(٧٤)
29 - محمّد
١٠٨ ص
(٧٥)
30 - هاروت و ماروت
١١٠ ص
(٧٦)
31 - كالب
١١٠ ص
(٧٧)
32 - < حزقيل>
١١٠ ص
(٧٨)
33 - أصحاب الكهف
١١١ ص
(٧٩)
34 - أصحاب الرقيم
١١١ ص
(٨٠)
35 - أصحاب الفيل
١١١ ص
(٨١)
36 - أصحاب الرّسّ
١١٢ ص
(٨٢)
37 - أصحاب الأخدود
١١٢ ص
(٨٣)
38 - لقمان
١١٣ ص
(٨٤)
39 - ذو القرنين
١١٣ ص
(٨٥)
40 - ألرسل الثلاثة الذين أرسلهم اللّه إلى أنطاكية
١١٣ ص
(٨٦)
41 - أصحاب ضروان
١١٤ ص
(٨٧)
42 - قوم سبأ
١١٤ ص
(٨٨)
المراجع (التي ذكرت في المقدّمة و في الحواشي)
١١٦ ص
(٨٩)
ثبت أوائل فقرات النصوص
١٢٠ ص
(٩٠)
ثبت الآيات القرآنيّة
١٢٩ ص
(٩١)
فهرس المواضع المتناظرة من «كتاب الملّة» و الفصل الخامس من «إحصاء العلوم»
١٣٠ ص
(٩٢)
(آ)
١٣٠ ص
(٩٣)
(ب)
١٣٠ ص
(٩٤)
فهرس الكتب (التي ذكرت في النصوص)
١٣٣ ص
(٩٥)
فهرس الأعلام (الأشخاص و البلدان التي ذكرت في النصوص)
١٣٤ ص

الملة‌ و نصوص‌ أخری - فارابی، محمد بن محمد - الصفحة ٦١ - الرموز

بل يمكن كلّ واحد منهم أن يصير إلى غرضه في المدينة بالقوّة التجربيّة التي تحصل له في جنس الأفعال التي ينال بها مقصوده و يصل بها إلى غرضه من الخيرات المظنونة متى اتّفقت له جودة قريحة خبيثة [فان] قويّة للتأتّي لاستنباط ما يحتاج إليه هو في تقدير الأفعال التي يفعلها هو و في تقدير الأفعال التي يستعمل فيها أهل المدينة؛ و تكون مهنته التي هو بها ملك ملتئمة٩ عن أشياء حصلت بالتجربة - إمّا بتجربته هو أو بتجربة غيره من المشاركين له في مقصده ممّن مقصده من الملوك مقصده هو، فاقتفاه فيها أو تأدّب بها، و جمع إليها ما جرّبه١٠ هو - و عن أمور استنبطها هو بخبث قريحته و دهائه عن الأصول التي حصلت له بالتجربة.

[١٩] ثمّ يعرّف بعد ذلك مراتب الأشياء التي في العالم و بالجملة مراتب الموجودات. فيبتدئ من الأشياء التي هي أشد تأخّرا من أجزاء العالم، و هي التي ليست لها رئاسة على شيء أصلا و إنّما تصدر١ عنها من الأفعال٢التي تخدم بها فقط لا الأفعال التي ترؤس بها، و يرتقي منها إلى الأشياء التي ترؤس هذه٣ بلا توسّط٣ و هي أقرب الأشياء التي ترؤس هذه. و يعرّف مراتبها من الرئاسة أيّ مراتب هي و كم مقدار رئاستها، و أنّها بعد ليست تامّة الرئاسة، و أنّ‌٤ الهيئات و القوى الطبيعيّة التي لها ليست كافية في أن تكون٥لها من أجلها رئاسات بأنفسها حتّى تستغني عن أن ترؤسها غيرها٦، بل يلزم ضرورة أن تكون هناك رئاسات فوقها تدبّرها. فيرتقي منها إلى أقرب الأشياء التي ترؤس هذه، و يعرّف مراتبها في الرئاسة أيّ مراتب‌هي، و كم مقدار رئاستها، و أنّها يعد ليست تامة الرئاسة، و أنّ‌٧ الهيئات و القوى الطبيعيّة التي لها ليست كافية في أن تكون لها من أجلها رئاسات بأنفسها حتّى تستغني


[٩] ملتامه (التاء مهملة) ل.

[١٠] جربه: جد به ل.

[١] تصدر (التاء مهملة) ل، يصدر ت.

[٢] ل، (مكررة) ت.

[٣] ت: بالتوسط (مهملة) ل.

[٤] و اى ل.

[٥] يكون ل.

[٦] ل: مستغنيه (التاء الأولى مهملة) عن رياسة (الياء مهملة) أخرى تروسها ت.

[٧] و ان. و أى ل.