التحصين لأسرار ما زاد من كتاب اليقين - السيد علي بن موسى بن طاووس - الصفحة ١٤ - و- الأسانيد عاميّة

أحمد المكّي من أعظم علماء المذاهب الأربعة و قد أثنوا عليه في ترجمته و ذكروا ما كان عليه من المناقب ...».

و قال في الباب ٢٧: «و هذا (أي الحافظ السجستانيّ) من أفاضل علماء الأربعة المذاهب، و من وقف على تصنيفه عرف من فضله و علمه ما يغني عن شرح ما يوصف من المناقب».

و قال في الباب ٣١: «و قد أثنى محمّد بن النجّار في تذييله على تاريخ الخطيب على هذا محمّد بن علي الأصفهاني النطنزي فقال: كان نادرة الفلك و يافعة الدهر وفاق أهل زمانه في بعض فضائله».

إلى غير ذلك ممّا ذكره في صدر الأبواب من مدح الراوين للأحاديث.

ثمّ إنّ قوله: «و اتّفق انّ بعض من نروي عنه أو كتاب ننقل منه يكون منسوبا إلى الشيعة الإماميّة» اشارة إلى:

١- كتاب «مولد مولانا عليّ ٧ بالبيت»، للصدوق، في الباب ٤٣.

٢- كتاب «الدلائل» لأبي جعفر الطبريّ الإمامي، في الأبواب ٦٥ و ٦٦ و ٦٧.

٣- «المائة حديث»، لابن شاذان، في الأبواب: ٧٦ و إلى ٨٦.

٤- كتاب «البهار»، للحسين بن سعيد الأهوازي» في الأبواب:

١١٧- ١١٤.

٥- كتاب «الاستنصار» للكراجكيّ، في الباب ١٣٣.

٦- كتاب «أخبار الزهراء ٣» للصدوق، في الباب ١٥٨.

٧- كتاب «الأنوار»، للصاحب بن عباد، في البابين ١٧٤ و ١٧٥.

٨- كتاب «سنة الأربعين»، للراوندي، في البابين ١٧٩ و ٢١٤.

٩- مجموعة ورّام، في الباب ١٨٩.

و لا بأس أن نشير إلى أنّ السيّد المؤلّف ذكر رواية في الباب ٢٢ من القسم‌