سلسلة الفقه المعاصر - الصانعي، الشيخ يوسف - الصفحة ٣٥ - الدليل الثاني

«كان أبان من أهل البصرة».[١]

وثانياً: كما تقدّم أن ذكرنا فإنّ هذا الانتماء والنسبة، لم تذكر إلّا عن عليّ بن فضال ـ وهو فطحيّ المذهب ـ وعليه، كيف يمكن الاعتماد في هذه الحالة على قوله في نسبة أبان بن عثمان إلى >الناووسيّـة<؟!

الدليل الثاني:

إنّ أبان بن عثمان البجلي لم يكن من المنتمين إلى الناووسيّـة، وهناك الكثير من الشواهد التي تؤكّد هذه الحقيقة، ويمكن بيان تلك الشواهد على النحو الآتي:

الشاهد الأوّل: إنّ الناووسي هو الذي لا يقول بوفاة الإمام الصادق×، وإنّما يراه غائباً عن الأنظار، وأنّه هو القائم المنتظر، وأنّه سيظهر. ومن هنا فإنّ الناووسي لا يعتقد بإمامة الكاظم×، ولا يروي عنه. في حين أنّ صاحب كتاب >رجال النجاشي<،[٢] و>فهرست الشيخ<،[٣] قد اعتبراه من أصحاب الإمام الصادق والإمام الكاظم‘.

الشاهد الثاني: الروايات الكثيرة التي يرويها أبان بن عثمان عن الإمام الكاظم×، ولم يفرّق أحد بين

[١].تنقيح المقال ١: ٦، رقم: ٢٨.

[٢].رجال النجاشي ١٣، رقم: ٨.

[٣].الفهرست ٥٩، رقم: ٦٢.