اسلام مى‌خواهد كه هيچ يك از افراد يك مملكت اسلامى پيوسته به غير نباشد؛ تحت نفوذ غير نباشد. حكومت اسلامى اگر چنانچه تأسيس بشود، نمى‌خواهد كه آثار تمدن را از بين ببرد ... با آن مظاهر تمدن كه بچه‌هاى ما را فاسد مى‌كند؛ بچه‌هاى ما را عقب‌مانده نگه مى‌دارد، ما با آن مخالفيم، نه اينكه ما مخالفيم با اصل تمدن ....[١]

ب) عدالت‌

عدالت يكى از مفاهيم مهمى است كه امام‌خمينى همواره بر آن تأكيد دارد؛ تا آنجا كه محورى‌ترين جهت‌گيرى سياسى- اجتماعى نظام سياسى از ديدگاه ايشان به‌شمار مى‌رود. پس از ايجاد جامعه‌اى مستقل، تحقق عدالت در جهت‌گيرى‌هاى اقتصادى، اجتماعى، سياسى و فرهنگى، از اهداف اساسى حكومت اسلامى است.

حال به دلايل اهميت اين مفهوم در انديشه امام‌خمينى اشاره مى‌كنيم و سپس شاخص‌هاى مفهوم عدالت را در انديشه سياسى ايشان برمى‌رسيم.

١. جايگاه و دلايل اهميت مفهوم عدالت در انديشه امام‌خمينى‌

امام‌خمينى در سيره نظرى و مواضع عملى خود، يكى از مهم‌ترين اهداف نظام سياسى را تحقق قسط و عدالت در جامعه برشمرده و در موارد مختلف اين واژه را براى تمايز حكومت حق از ناحق به‌كار برده است. دلايل اهميت جايگاه عدالت در انديشه سياسى امام‌خمينى بدين شرح است.

يك. برقرارى عدالت، هدف ارسال پيامبران‌

امام با استناد به آيات قرآن و سيره و روش زندگى پيامبران، هدف ارسال رسل و بعثت آنان را برقرارى عدالت در جامعه انسانى در تمامى ابعاد آن مى‌داند. به گفته ايشان:

خداى تبارك و تعالى مى‌فرمايد كه انبيا را ما فرستاديم؛ بينات به آنها داديم؛ آيات به آنها داديم؛ ميزان برايشان داديم و فرستاديم ... كه مردم قيام به قسط بكنند؛ عدالت اجتماعى در بين مردم باشد.[٢]

[١]. همان، ج ٥، ص ٢٦٤.

[٢]. همان، ج ١٥، ص ٢١٣.