المقبولة الحسينية - كاشف الغطاء، الشيخ هادي - الصفحة ١٤٥ - في أسباب قتل معاوية (لعنه الله) له

فِيْهِمْ مَنِ اسْتَحَلَّ سَفْكَ دَمِهِ

كَما نَوى يُسْلِمُهُ لِخَصْمِهِ

بَلْ أظْهَرُوا تَكْفِيْرَهُ وَسَبَّهُ

وَجَوَّزُوْا مَعَ ابْنِ حَرْبٍ حَرْبَهُ

قَدْ طَعَنُوْهُ غِيْلَةً بِالْمِغْوَلِ

حَتّى اسْتبانَ مِنْهُ عَظْمُ الْمِفْصَلِ

وَخانَهُ أَهْلُ الْوَفا وَالقُرْبِ

وَمالَ عَنْهُ رُؤَساءُ الْحَرْبِ

فَلَمْ يَجِدْ بُدّاً مِنَ الْمُصالَحَةْ

وَالتَّرْكِ لِلْجلاد وَالْمُكافَحَةْ

مُشْتَرِطاً شَرائِطاً[١] كَثِيْرَةْ

تَضَمَّنَت مَصالحاً خَطيرةْ

بِها الْوَفاءُ واجِبٌ مُحَتَّمُ

وَنَقْضُها في الدِّيْنِ مِمَّا يَحْرُمُ

كَيْفَ وَقَدْ أَكَّدَهَا بِالْحِلْفِ

وَالْعَهْدُ إِنّما بِغَيْرِ خُلْفِ

لكِنَّ مَنْ بِها أَقَرَّ والْتَزَمْ

لَمْ يَكُ مِنْ أَهْلِ الْوَفاءِ والذِّمَمْ

لا يَرْقَبُ اللهَ وَلا الرَّسُوْلا

وَلا الَّذِيْ في حَقِّهِ قَدْ قِيْلا

لَمْ تَخْفَ حالُهُ عَلى الإِمامِ

وِفِعْلُهُ في سالِفِ الأَيَّامِ

يَدْرِيْ بِغَدْرِهِ وَبِاحْتيالِهِ

وَلَمْ يَثِقْ بِقِيْلِهِ وَقالِهِ

لكنَّهُ اضْطُرَّ لِما في البَيْنِ

وَاخْتارَ مِنْهُ أَهْوَنَ الشَّرَيْنِ

لَمّا رَأى أنَّ وُجُوْدَ الْحَسَنِ

لِبَيْعَةِ ابْنِهِ مِنَ الْمُوَهِّنِ

لأِنَّ سِبْطَ الْمُصْطفَى مِنْ بعْدِهِ

قَدْ صارَ بِالشّرْطِ وَليَّ عَهْدِهِ

دَسَّ شَقِيُّ هذِهِ الْبَريَّةْ

جَعْدَةَ بِنْتَ الأَشْعَثِ الْكِنْدِيَّةْ