المقبولة الحسينية - كاشف الغطاء، الشيخ هادي - الصفحة ١٣٤ - وله

ما كان ذاكَ مِنْه جُبْناً أو حَذر

أو عجزاً عن النِضّالِ أو خَورْ

تَهدَّمَتْ والله أركانُ الهدى

فَهَلْ فَقَدْنا حَيْدَراً أو أحمدا

نعم هوى حيدرُ في محرابه

فانْهضْ وَعَزِّ الدينَ في مُصابه

فالدينُ أضحى ثاكلاً بفقده

طامسةً أَعلامُه مِنْ بَعْدِه

تَنْدُبُه السُّنَّة والكتابُ

والبيتُ والمِنْبَرُ والمحرابُ

هوى مُخَضَّبَ المُحَيّا بالدمِ

بسيفِ أَشقى الأَشقيا ابنِ مُلْجمِ

فاندبْ وَنُحْ وابْكِ بِدَمعٍ سائلِ

على أَب الأَيتامِ والأَراملِ

على أمينِ الله في بِلاده

وحجةِ الله على عباده

لكل امرئٍ من زاده ما تزوَّدا

وَلسْتَ ترى كالعقلِ للمرءِ مُرْشدا

ولا مُرْشدٌ للعقلِ كالدينِ إِنَّه

يكونُ له عن كلِ عيبٍ مُسدِّدا

ألا إنما الدنيا خيالٌ وباطلٌ

وأعمالُها الكبرى وإن عَظُمَتْ سُدى

وَمَنْ يَرَ ما فيها بعينِ بصيرةٍ

يَجِدْ حُلْوَها مُرَّاً وإرْواءَها صدى

وإني بها نعم الخبيرُ لأَنَّني

تَدَبرْتُها كَهلاً وشيخاً وأمْرَدا

رأيتُ بِها بُؤْساً وَنعْمى وَصِحَّةً

وَسُقْماً وإِقْلالاً وَذُلاَّ وَسُؤْدَدَا

وكم أَبْصَرَتْ عَيْنايَ فيها مُملَّكاً

وَنَدْباً عِصامِيّاً وَحَبْراً مُمَجَّدا