المقبولة الحسينية - كاشف الغطاء، الشيخ هادي - الصفحة ٩٥ - فصلٌ في ذكر القاسم بن الحسن

عز على عَمِّكَ إذْ تَدعُوه

ولم يَكُنْ يُجْدِيكَ إذْ تَرجُوه

بُعداً لقومٍ قَتلُوكَ بُعدا

قد خاصَمُوا فِيكَ أَباً وَجدّا

عَزَّ على عَمِّكَ إذْ يَراكا

وصَارمُ الأَزْديُّ قَدْ عَلاكا

عَزَّ علَيه وعلى آبائِه

إنَّ ابنَهمْ يَسْبَحُ في دِمائِه

مُتَرَّبُ الجَبينِ والخَدينِ

يَفْحَصُ بالرِجْلَينِ وَاليَدَينِ

يومٌ جليلٌ قَلَّ فيه الناصرِ

وقد تَكاثرَ العدوُّ الواتِر

وجاءَ وهوَ حاملٌ إياه

ما بَينَ قَتْلى أهله أَلقاه

ومذْ رَأى فتيانَه قد صُرِّعوا

وصحبَه بالمُرهفاتِ وُزِّعوا

نادى أَلا هلْ مِنْ مُغِيثٍ ناصرِ

ينصرُنا على العدوِّ الجائرِ

هلْ منْ موحِّدٍ يَخافُ فِينا

ربَّ الورى يَغْدُو لنا مُعينا

هلْ من فتىً عن حرَمِ الرَسولِ

يذبُّ بالمهنَّدِ الصَقيلِ

لبّيكَ داعيَ الهدى والدِّينِ

وداعيَ الإيمانِ واليَقينِ

لبيكَ بالقَلْبِ وباللِسانِ

لبَيْكَ في السرِّ وفي الإعلانِ

إنْ لم يُجِبْكَ سَيدي لِساني

فالنَفسُ في عالمها الرّوحاني

لبَّتْكَ وهيَ كلُّها لِسانُ

لبَّاكَ منها السرُّ والإعلانُ

فليتَها في عالمِ الأجسامِ

حلَّتْ غداةَ أعوزَ المحامي

حتى تَفُوزَ عَنكَ بالفِداءِ

بقتلِها تَغدُو مِنَ الأحياءِ