نظريه شناخت - اراکی، محسن - الصفحة ١١٩ - نتيجه بحث
ولى در هر صورت حصول يقين از راه استقراء در علوم طبيعى ممكن است و از اين راه اطمينان به صحّت نتيجه اين علوم براى انسان حاصل مىشود.
٤. رياضى كردن علوم طبيعى هرجا كه به پياده كردن روش قياس برهانى در علوم طبيعى منجر گردد، علوم طبيعى را از ارزش يقينى مطلق برخوردار خواهد ساخت.
٥. خطا در انديشه بشر در معارف برهانى (فلسفى و رياضى) ناشى از خطا در تطبيق اصول منطق است، و در معارف استقرايى امكان خطا هميشه موجود است، ولى با رعايت شرايط خاص استقراء و بهكارگيرى قواعد مخصوص به حساب احتمالات مىتوان از احتمال خطا كاست، تا آنجا كه در بسيارى موارد احتمال خطا به عنوان يك احتمال غير قابل اعتناء مورد توجّه قرار نمىگيرد.
٦. استدلال استقرايى از اصول بديهيه مستغنى نيست و بدون تسليم صحّت و بديهى بودن آنها استدلال استقرايى عقيم است.
نتيجه بحث:
از آنچه گفته شد حدود ارزش شناخت معلوم شد؛ زيرا روشن شد كه براى بشر در كليه زمينههاى معرفت امكان دستيابى به شناخت يقينى وجود دارد، بنابراين بطلان مسلكهايى كه امكان دستيابى به معرفت يقينى را منفى مىدانند روشن گرديد.