كما إنّ جهل الإنسان بضعفه ومسكنته... ببدايته ونهايته... من العوامل الاُخرى الباعثة على الكبر والغرور والتفاخر. ولهذا فإنّ القرآن الكريم بهدف كسر روح التفاخر والتكاثر في الأفراد، يقصّ علينا في مواضع كثيرة مصير الأقوام السالفة، وكيف إنّها كانت تمتلك كلّ وسائل القوّة والمنعة، لكنّها اُبيدت بوسائل بسيطة... بالريح... بالصاعقة... بالزلزال... بالسيل... بعبارة اُخرى بالماء والهواء والتراب.. وأحياناً بالسجّيل وبطير أبابيل!!

فلِمَ ـ والحال هذه ـ كلّ هذا التفاخر والغرور؟!

ثمّ عامل آخر لهذه الظاهرة هو الإحساس بالضعف وعقدة الحقارة الناتجة عن الفشل. والأفراد الفاشلون من أجل أن يغطوا على فشلهم يلجأون إلى الفخر والمباهات ولذلك ورد عن الإمام جعفر بن محمّد الصادق(عليه السلام) قال: «ما من رجل تكبر أو تجبّر إلاّ لذلة وجدها في نفسه»[١].

وعن الإمام محمّد بن علي الباقر(عليه السلام) قال:

«ثلاثة من عمل الجاهلية: الفخر بالأنساب، والطعن بالأحساب والإستسقاء بالأنواء (طلب الماء بواسطة النجوم)»[٢].

وعن أمير المؤمنين علي(عليه السلام) قال: «أهلك النّاس اثنان: خوف الفقر، وطلب الفخر»[٣].

والحق أنّ أهم عوامل الحرص والبخل والخلود إلى الدنيا والمنافسات المخربة، وكثير من المفاسد الإجتماعية هو هذا الخوف الوهمي من الفقر والتفاخر والتعالي بين الأفراد والاُمم والقبائل.

ولذا ورد عن رسول اللّه(صلى الله عليه وآله وسلم) قال: «ما أخشى عليكم الفقر ولكن أخشى

[١] ـ اُصول الكافي، ج٢، ص٢٣٦: باب الكبر، الحديث ١٧.
[٢] ـ بحار الأنوار، ج ٧٣، ص٢٩١.
[٣] ـ بحار الأنوار، ج٧٣، ص٢٩٠، الحديث١٢.