فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٥٣١ - واجبات مربوط به قرائت

نمازش صحيح است.

١٠٢٤- هرگاه كسى در بين نماز نام پيغمبر اكرم (ص) را بشنود، مستحب است بر آن حضرت و آل او صلوات بفرستد، و اين منافى موالات نيست، و همچنين است جواب سلام كه در حال نماز هم واجب است.

دهم: مكلف بايد نماز را ياد بگيرد كه غلط نخواند.

١٠٢٥- كسى كه به هيچ وجه نمى‌تواند نماز را به طور صحيح ياد بگيرد، بايد هر طور كه مى‌تواند نماز بخواند؛ و احتياط مستحب آن است كه نماز را به جماعت بجا آورد.

١٠٢٦- كسى كه حمد و سوره و چيزهاى ديگر نماز را به خوبى نمى‌داند ولى مى‌تواند ياد بگيرد، چنانچه وقت نماز وسعت دارد واجب است آنها را ياد بگيرد؛ و اگر ياد نگيرد و وقت تنگ شود، بايد نماز را به جماعت بخواند؛ ولى اگر فرادى هم بخواند نماز او صحيح مى‌باشد.

١٠٢٧- كسى كه مى‌تواند حمد را ياد بگيرد ولى وقت نماز تنگ است، بايد هر مقدار از حمد را كه مى‌تواند بخواند؛ و بنابر أحوط به تعداد آنچه از آيات و حروف حمد كه آنها را نمى‌داند، از آيات ديگر قرآن بخواند؛ و اگر هيچ چيز از حمد را نمى‌داند، بنابر احتياط واجب بايد به قدر حروف آيات حمد از آيات ديگر قرآن بخواند؛ و اگر از آيات ديگر قرآن هم چيزى نمى‌داند، بايد به اندازه حروف حمد تسبيح يا تكبير يا ذكر بگويد؛ و احتياط مستحب آن است كه تسيبحات اربعه را به مقدار حروف حمد اختيار نمايد.

١٠٢٨- ياد گرفتن سوره نيز واجب است؛ و لكن ظاهر آن است كه در صورت تنگى وقت و ندانستن سوره، واجب نيست به جاى آن چيزى از آيات ديگر يا تسبيح يا ذكر خوانده شود؛ هرچند أحوط است.

١٠٢٩- كسى كه حمد و سوره را حفظ نيست، جائز است آن را از روى نوشته بخواند؛ بلكه اگر حفظ هم باشد بنابر اقوى جائز است از رو بخواند، و نيز جائز است شخص ديگرى آيه به آيه بخواند و او متابعت نمايد؛ لكن أحوط آن است كه تا از حفظ و اقتداء عاجز نباشد از كسى تبعيت نكند.