فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ١٦٦ - دوم - حكم حدث در اثناء غسلها

اقسام حدث اكبر مانند جنابت و حيض بر محدث به حدث اكبر حرام مى‌باشند.

٦٤٥- كسى كه از حرام جنب شده است، شرط نيست كه با آب گرم غسل كند.

٦٤٦- كسى كه ساتر عورت او غصبى است، در صورتى كه آن ساتر مانع از وصول آب به پوست نباشد غسل او صحيح است، ولى گناهكار مى‌باشد.

٦٤٧- اگر كسى با ظرف غصبى آب گرم كند، و از آن آب غسل نمايد- هرچند آن ظرف را خودش غصب كرده باشد- غسل او صحيح است.

٦٤٨- كسى كه قصد دارد پول حمامى را ندهد، يا بدون اينكه بداند حمامى راضى است يا نه، بخواهد نسيه بگذارد، غسل او باطل است، اگرچه بعد حمامى را راضى كند.

٦٤٩- اگر حمامى راضى باشد كه پول حمام نسيه بماند، ولى كسى كه غسل مى‌كند قصدش اين باشد كه طلب او را ندهد يا از مال حرام بدهد، غسل او اشكال ندارد.

٦٥٠- اگر كسى از مال حرام يا مالى كه خمس آن را نداده به حمامى بدهد، غسل او باطل است.

٦٥١- اگر كسى مخرج غائط را در آب خزينه حمام تطهير كند، و پيش از غسل شك كند كه آيا به علّت تطهير نمودن حمامى به غسل كردن او راضى است يا نه، غسل او باطل است؛ مگر اينكه پيش از غسل كردن حمامى را راضى كند.

دوم- حكم حدث در اثناء غسلها:

٦٥٢- اگر در بين هر يك از غسلها حَدَثى از غسل كننده سر بزند- چه حدث اصغر باشد يا حدث اكبر- بايد دوباره غسل كند، چه آن غسل مستحب باشد يا واجب؛ مگر غسل مستحبى حائض براى احرام، كه اگر در بين غسل حدث اكبر- خون حيض- از او خارج شود، لازم نيست دوباره غسل نمايد.

٦٥٣- كسى كه پيوسته منى از او بيرون مى‌آيد، بايد براى هر نمازى كه مى‌تواند غسل كند؛ و هر وقت براى او غسل كردن ممكن نباشد، بايد تيمّم بدل از غسل انجام دهد.