روش جديد اخلاق اسلامى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٧٩ - ٥ - روشهاى ضد اخلاق

ملحق كنند، بنابرين دليلى براى منع آزادى زن باقى نمى‌ماند! او اخلاق فردى را رد مى‌كند و تنها اخلاق بد را در ضرر رسانيدن بديگران خلاصه مى‌كند.

ماكيا ولى كه در سال ١٥٢٧ ميلادى درگذشته است ادعا مى‌كند بسيارى از فضايل باعث تباهى كشور و بسيارى از رذايل موجب رفاه مردم و عمران كشور مى‌شود. دولت براى اداره مردم بايد ديكتاتور و بى رحم و سخت دل باشد و بعهد و پيمان خود پايبند نگردد. و تنها مصلحت روز را مراعات كند، دولت بايد مردم را بمكارم اخلاق دعوت كند ولى خود به آن ملتزم نباشد.

اصولًا سياستمداران بى دين هميشه دين و اخلاق را در استخدام سياست قرار داده‌اند و از آن براى فريب ملتهاى خود و يا ديگران استفاده برده اند[١].

در واقع اين بيان حتى نظريه هم نيست زيرا در فرض عدم اعتقاد بدين روش مذكور براى مردم عوام هم قابل درك است، و تمام بى دينان جهان از روز اول بهمين روش عمل كرده‌اند و مطلب محتاج بدليل نيست تا مخصوص علما و صاحب نظران باشد.

اگر دين نباشد طبعا مردم بدنبال سعادت مادى خود مى‌روند ولو اينكه بديگران ضررهاى مهمى برسد فضايل اخلاقى درين مرحله بصورت خرافات در مى‌آيد حتى اگر جمعى آنرا بر اساس‌

[١] - براى تحقيق و تفصيل بطلان اين نظريه به تفسير الميزان ص ٣٧٥ ج ١ مراجعه شود.