روش جديد اخلاق اسلامى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٧٥ - نهم - اخلاق دينى

و مضحكى از مرشدين و مولفين بى سواد و نويسندگان جاه طلب و نادان بياد دارد كه واقعا عبرت انگيز است.

متأسفانه در زبان جمعى از اهل علم شايعه است كه براى اثبات مسايل اخلاقى روايات ضعيف‌السند كافى مى‌باشد. چه مسايل اخلاقى بعلت وضوح و يا كم اهميتى كه دارد نيازى بروايات معتبر السند ندارد.

اين طرز فكر، اشتباه و حتى خطرناك است مسايل اخلاقى زير بناى مسايل اجتماعى، اقتصادى، سياسى و حتى زير بناى تكامل معنوى و ستون شخصيت انسان است، و چنانچه از عادات و تقاليد محيط بدور شويم آن دسته از مسايل كه بعقل عملى ثابت شود زياد نيست، بنابراين تدوين اخلاق و معرفى آن بعنوان نظر اسلام و دالان و كانال خدائى براى رسيدن بكمال آدميت و تكوين شخصيت خداشناس بسيار بسيار محتاج بدقت است و نبايد منقولات راويان دروغگو و دين فروش و يا راويان مجهول الحال را بخورد مسلمانان غافل داد و روزگار آنان را سياه نمود و در نتيجه خود و ديگران را گمراه ساخت، آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ‌

اين تسامح نه تنها بعلم اخلاق ضرر رسانيده كه علم فقه و علم تفسير و حتى علم اصول فقه نيز از آن زيان و ضرر ديده است و بدتر اينكه علم كلام و عقايد نيز از آن مصون نمانده است، و بالأخره همه علوم اسلامى تا حدى از رواج روايات ضعيف رنج مى‌برد. نگارنده بحث اين مطلب را در كتب فقهى و رجالى بيان‌