روش جديد اخلاق اسلامى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٩١ - ج - با اشرار و ناپاكان

مظالم فردى و جزئى بسيار حساس و سخت گيرند ولى در مقابل معاصى بزرگ و مظالم عمده و عمومى بسيار سهل انگار و متسامح هستند و همين امر عجيب، جهان اسلام را به بدبختى‌هاى بزرگى مبتلا ساخته است.

گاهى در مقابل ريش تراشى و استماع موسيقى و امثال اين محرمات شديدا غضب مى‌كنيم ولى در مقابل حكومتهاى جابر و قلدر و ضد اسلامى كشورهاى اسلامى بسيار خون سرد و بردبار مى‌مانيم حكومتهاى ظالم احكام دين را نسخ مى‌كنند قوانين وضعى را بجاى شريعت آسمانى بر مسلمانان تطبيق مى‌كنند. بناموس مردم تجاوز مى‌كنند. عفت و اخلاق عمومى را خدشه دار مى‌سازند. جوانان را از دين گمراه مى‌سازند. ظلم و تجاوز را از حدش مى‌گذرانند اموال ملتها را بغارت و يغما مى‌برند زمينه ساز بزرگ استعمار و استثمار ابرقدرتها هستند آيا با اين ملعونها و وحشى تر از حيوانات مبارزه لازم نيست؟ آيا سكوت و بى تفاوتى در برابر آنان گناه نيست؟ از اين بالاتر آيا قدرتهاى غربى و شرقى (آمريكا، روس، چين، فرانسه و انگليس) ملتهاى ضعيف و مستضعف را دربند اسارت و بردگى نكشيده‌اند ثروت‌هاى ملى و منافع اقتصادى آنان رابتاراج و يغما نبرده‌اند و ظالمانه در امور داخلى آنان بر خلاف مقررات آسمانى مداخله نمى‌كنند؟ براى حفظ رونق بازارهاى خويش هزاران تن را بخاك و خون نمى‌كشند؟ آيا اخلاق اسلامى در مقابل اعمال غير انسانى آنان مقتضى سكوت و ذلت مرگبار است؟ يا خواهان مبارزه و حمايت از مستضعفين مسلمان و