روش جديد اخلاق اسلامى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٧٦ - سيزدهم - عدالت

تعدى نكند و حدود اين حقوق در فقه بيان شده است، بنفع خائن نبايد خصومت شود و لا تكن للخائنين خصوما مخالفت عهد و پيمان يك نوع ظلم است حق را به باطل در نظر مردم مشتبه نسازد شهادت را كتمان نكند «وفى الصحيح عن الصادق (ع):

ان من اعظم الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره»[١]

بزرگترين حسرت در روز قيامت براى كسيست كه عدلى را براى مردم وصف نموده باشد و خودش با آن مخالفت عملى كرده باشد.

يك روايت هشدار دهنده:

فى الصحيح:

من ظلم مظلمة اخذ بها في نفسه او في ماله او في ولده»

هركس ظلم كند جزاى آن از جان او يا از مال او يا از اولاد او گرفته مى‌شود. ٢٣ روايت در اصول كافى ص ٢٣ ج ٤ در ماده ظلم نقل كرده است.

بدانكه ظلم داراى انواعى مى‌باشد:

١- ظلم به ديگران.

٢- ظلم به خود.

٣- ظلم به حيوانات.

٤- ظلم به دسته و جمعيتى چه فاعل واحد باشد يا عده اى.

٥- ظلم حكومت برعيت.

٦- ظلم ابرقدرتها- مانند روس و امريكا- به كشورها و ملتها.

[١] - به ص ٣٢٠ ج ١١ الوسائل رجوع شود.