قالَت: فَلَمّا كانَ فِي اليَومِ الثّالِثِ اشتَدَّ شَوقي إلى‌ وَلِيِّ اللَّهِ، فَأَتَيتُهُم عائِدَةً، فَبَدَأتُ بِالحُجرَةِ الَّتي فيهَا الجارِيَةُ، فَإِذا أنَا بِها جالِسَةٌ في مَجلِسِ المَرأَةِ النُّفَساءِ وعَلَيها أثوابُ صُفرٍ، وهِيَ مُعَصَّبَةُ الرَّأسِ، فَسَلَّمتُ عَلَيها، وَالتَفَتُّ إلى‌ جانِبِ البَيتِ، وإذا بِمَهدٍ عَلَيهِ أثوابُ خُضرٍ، فَعَدَلتُ إلَى المَهدِ ورَفَعتُ عَنهُ الأَثوابَ، فَإِذا أنَا بِوَلِيِّ اللَّهِ نائِمٌ عَلى‌ قَفاهُ، غَيرَ مَحزومٍ ولا مَقموطٍ، فَفَتَحَ عَينَيهِ وجَعَلَ يَضحَكُ ويُناجيني بِإِصبَعِهِ، فَتَناوَلتُهُ وأَدنَيتُهُ إلى‌ فَمي لِاقَبِّلَهُ، فَشَمَمتُ مِنهُ رائِحَةً ما شَمَمتُ قَطُّ أطيَبَ مِنها، وناداني أبو مُحَمَّدٍ عليه السلام: يا عَمَّتي! هَلُمّي فَتايَ إلَيَّ، فَتَناوَلَهُ وقالَ: «يا بُنَيَّ انطِق» وذَكَرَ الحَديثَ.

قالَت: ثُمَّ تَناوَلتُهُ مِنهُ وهُوَ يَقولُ: يا بُنَيَّ أستَودِعُكَ الَّذِي استَودَعَتهُ امُّ موسى‌، كُن في دَعَةِ اللَّهِ وسِترِهِ، وكَنَفِهِ وجِوارِهِ.

وقالَ: «رُدّيهِ إلى‌ امِّهِ يا عَمَّةُ، وَاكتُمي خَبَرَ هذَا المَولودِ عَلَينا، ولا تُخبِري بِهِ أحَداً حَتّى‌ يَبلُغَ الكِتابُ أجَلَهُ»، فَأَتَيتُ امَّهُ ووَدَّعتُهُم. وذَكَرَ الحَديثَ إلى‌ آخِرِهِ.[١]

٣٤٤. كمال الدين: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ الوَليدِ رضى الله عنه، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى العَطّارُ، قالَ: حَدَّثَنا أبو عَبدِ اللَّهِ الحُسَينُ بنُ رِزقِ اللَّهِ، قالَ: حَدَّثَني موسَى بنُ مُحَمَّدِ بنِ القاسِمِ بنِ حَمزَةَ بنِ موسَى بنِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليهم السلام، قالَ: حَدَّثَتني حَكيمَةُ بِنتُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ موسَى بنِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليهم السلام، قالَت:

[١]. وقال في آخره:« أحمد بن عليّ بن الرازي، عن محمّد بن عليّ، عن حنظلة بن زكريا، قال: حدّثني الثّقة، عن محمّد بن عليّ بن بلال، عن حكيمة، بمثل ذلك».