الغيبة الصغرى‌، وإلى‌ الحكّام الظلمة في ذلك العصر، الذين وصلت إليهم أخبار ظهوره وكانوا يحاولون العثورَ عليه- بأيّة طريقة ممكنة- وقتلَه؛ مثلما فعلوا بالأئمّة من قبله. ومن هذه الألقاب: السيّد، وصاحب الدار، والغريم‌[١]، والخلف الصالح.

أ- بَقِيَّةُ اللَّهِ‌

٤٠٦. كمال الدين: حَدَّثَنا عَبدُ الواحِدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُبدوسٍ العَطّارُ رضى الله عنه، قالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ قُتَيبَةَ النَّيسابورِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا حَمدانُ بنُ سُلَيمانَ، عَن مُحَمَّدِ بنِ إسماعيلَ بنِ بَزيعٍ، عَن حَيّانَ السَّرّاجِ، عَنِ السَّيِّدِ بنِ مُحَمَّدٍ الحِميَرِيِّ- في حَديثٍ طَويلٍ-، عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام- فِي الإِشارَةِ إلَى الأَئِمَّةِ، وَالإِمامِ الثّاني عَشَرَ:

وآخِرُهُمُ القائِمُ بِالحَقِّ، بَقِيَّةُ اللَّهِ فِي الأَرضِ، وصاحِبُ الزَّمانِ.

٤٠٧. كمال الدين عن أحمد بن إسحاق بن سعد الأشعري‌- في سُؤالِهِ الإِمامَ العَسكَرِيَّ عليه السلام عَنِ الخَلَفِ مِن بَعدِهِ، وجَوابِ الإِمامِ المَهدِيِّ عليه السلام إيّاهُ، قالَ- قُلتُ لَهُ: يا مَولايَ، فَهَل مِن عَلامَةٍ يَطمَئِنُّ إلَيها قَلبي؟ فَنَطَقَ الغُلامُ عليه السلام بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ فَصيحٍ فَقالَ:

أنَا بَقِيَّةُ اللَّهِ في أرضِهِ، وَالمُنتَقِمُ مِن أعدائِهِ، فَلا تَطلُب أثَراً بَعدَ عَينٍ، يا أحمَدَ بنَ إسحاقَ.

٤٠٨. كمال الدين عن محمد بن مسلم عن الإمام الباقر عليه السلام‌- في بَيانِ كَلامِ الإِمامِ عليه السلام بَعدَ ظُهورِهِ-: أوَّلُ ما يَنطِقُ بِهِ هذِهِ الآيَةَ: «بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ»[٢] ثُمَّ يَقولُ:

أنَا بَقِيَّةُ اللَّهِ في أرضِهِ، وخَليفَتُهُ، وحُجَّتُهُ عَلَيكُم، فَلا يُسَلِّمُ عَلَيهِ مُسَلِّمٌ إلّاقالَ:

السَّلامُ عَلَيكَ يا بَقِيَّةَ اللَّهِ في أرضِهِ.

[١]. استُعمل هذا اللقب للإشارة إلى‌ أنّ الإمام المهدي عليه السلام هو من يجب أن يُدفع إليه الخمس.

[٢]. هود: ٨٦.