المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٣٠٧ - مسألة ٢ یشترط فیهما جمیع ما یشترط فی سجود الصلاة و تشهّدها

فصل فی حکم قضاء الأجزاء المنسیّة

[٢٠٨٢] مسألة ١: قد عرفت سابقاً (١) أنّه إذا ترک سجدة واحدة و لم یتذکّر إلّا بعد الوصول إلی حدّ الرکوع یجب قضاؤها بعد الصلاة، بل و کذا إذا نسی السجدة الواحدة من الرکعة الأخیرة و لم یتذکّر إلّا بعد السلام علی الأقوی، و کذا إذا نسی [١] التشهّد أو أبعاضها و لم یتذکّر إلّا بعد الدخول فی الرکوع، بل أو التشهّد الأخیر و لم یتذکّر إلّا بعد السلام علی الأقوی، و یجب مضافاً إلی القضاء سجدتا السهو أیضاً لنسیان کلّ من السجدة و التشهّد.

[٢٠٨٣] مسألة ٢: یشترط فیهما جمیع ما یشترط فی سجود الصلاة و تشهّدها من الطهارة و الاستقبال و ستر العورة و نحوها و کذا الذکر و الشهادتان و الصلاة علی محمّد و آل محمّد، و لو نسی بعض أجزاء التشهّد وجب قضاؤه فقط [٢] نعم لو نسی الصلاة علی آل محمّد فالأحوط إعادة الصلاة علی محمّد بأن یقول: «اللّٰهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد» و لا یقصر علی قوله:
______________________________
(١) ذکر (قدس سره) فی مطاوی هذه المسألة و ما بعدها إلی نهایة المسألة
______________________________
[١] مرّ الکلام فی نسیان السجدة و التشهّد من الرکعة الأخیرة، و کذا فی نسیان التشهّد الأوّل، و کذا فی وجوب سجدتی السهو فی نسیان السجدة الواحدة.
[٢] علی الأحوط.