باب ٢٦ : ان من ترك الوقوف بالمشعر عمدا بطل حجه ولزمه بدنة
[١] محمد بن علي بن الحسين باسناده عن علي بن رئاب ان الصادق عليه السلام قال: من أفاض مع الناس من عرفات فلم يلبث معهم بجمع ومضى إلى منى متعمدا أو مستخفا فعليه بدنة. محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد عن ابن محبوب، عن ابن رئاب، عن حريز، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله. ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك.
٢٧ باب أحكام من فاته الحج.
(١٨٥٦٠) [١] محمد بن الحسن بإسناده عن موسى بن القاسم، عن صفوان بن يحيى، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أدرك جمعا فقد أدرك الحج، قال: وقال أبو عبد الله عليه السلام: أيما حاج سائق للهدي أو مفرد للحج أو متمتع بالعمرة إلى الحج قدم وقد فاته الحج فليجعلها عمرة وعليه الحج من قابل. ورواه الصدوق باسناده عن معاوية بن عمار. ورواه الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، وعن محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن صفوان بن يحيى، وابن أبي عمير عن معاوية بن عمار نحوه إلا أنه قال: وليحل بعمرة.
[٢] وعنه، عن الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن ضريس بن أعين

الباب ٢٦ - فيه حديث:
[١] الفقيه ج ١ ص ١٤٨، الفروع ج ١ ص ٢٩٥، يب ج ١ ص ٥٣١.
تقدم ما يدل على ذلك في ب ٢٣ و ٢٥ بالأولوية.
الباب ٢٧ - فيه ٦ أحاديث:
[١] يب ج ١ ص ٥٣١، صا ج ٢ ص ٣٠٧، الفقيه ج ١ ص ١٤٩، الفروع ج ١ ص ٢٩٦
أورد ذيله في ١ / ٢٢ وصدره أيضا في ٢ / ٢٥.
[٢] يب ج ١ ص ٥٣١، صا ج ٢ ص ٣٠٨ فيه: حين يدخل، الفقيه ج ١ ص ١٢٩.