على ذلك، ويأتي ما يدل عليه.

باب ٣ : انه يجزى الغسل من منى لزيارة البيت ويجوز أن يغتسل نهارا ثم يزور ليلا; فان انتقض الغسل ولو بحدث يوجب الوضوء استحب الإعادة. (١٩١١٥) [١]
محمد بن الحسن باسناده عن موسى بن القاسم، عن عباس، عن حسين بن أبي العلاء، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن الغسل إذا زرت البيت من منى، فقال: أنا اغتسل بمنى ثم أزور البيت. ورواه الكليني، عن الحسين بن محمد عن معلى بن محمد، عن الحسن بن علي الوشاء، عن أحمد بن عائذ، عن الحسين بن أبي العلاء مثله. [٢] وعنه، عن عبد الله، عن إسحاق بن عمار، عن أبي الحسن عليه السلام قال: سألته عن غسل الزيارة يغتسل بالنهار، ويزور بالليل بغسل واحد، قال: يجزيه إن لم يحدث، فان أحدث ما يوجب وضوء فليعد غسله.
[٣] ورواه الكليني، عن أبي علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان عن إسحاق بن عمار قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن غسل الزيارة يغتسل الرجل بالليل ويزور بالليل بغسل واحد أيجزيه ذلك؟ قال: يجزيه ما لم يحدث ما يوجب وضوءا فان أحدث فليعد غسله بالليل.
[٤] وباسناده عن الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن عبد الرحمان بن الحجاج قال: سألت أبا إبراهيم عليه السلام عن الرجل يغتسل للزيارة ثم ينام أيتوضأ قبل أن يزور؟ قال: يعيد غسله لأنه إنما دخل بوضوء.

الباب ٣ - فيه ٤ أحاديث:
[١] يب ج ١ ص ٥١٨، الفروع ج ١ ص ٣٠٤.
[٢] يب ج ١ ص ٥١٨ فيه: عبد الله بن سنان، الفروع ج ١ ص ٣٠٥.
[٣] يب ج ١ ص ٥١٨ فيه: عبد الله بن سنان، الفروع ج ١ ص ٣٠٥.
[٤] يب ج ١ ص ٥١٨.