محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحسن بن محبوب، عن جميل بن صالح، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن زيارة قبر رسول الله صلى الله عليه وآله تعدل حجة مع رسول الله صلى الله عليه وآله مبرورة.
(١٩٣٤٥) [٨] محمد بن محمد المفيد في (المقنعة) قال: قال عليه السلام: من زارني في حياتي أو بعد موتي كان في جواري يوم القيامة.
[٩] عبد الله بن جعفر في (قرب الإسناد) عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وآله قال: من زارني حيا أو ميتا كنت له شفيعا يوم القيامة. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك هنا وفي أحاديث وجوب الحج، ويأتي ما يدل عليه، ويفهم من تلك الأحاديث الوجوب الكفائي كما تقدم هناك ويأتي مثله.

باب ٤ : استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله ولو من بعيد والتسليم عليه والصلاة عليه.
[١] محمد بن الحسن باسناده عن أحمد بن محمد بن داود، عن إسماعيل بن عيسى ابن محمد المؤدب، عن إبراهيم بن محمد القرشي، عن محمد بن محمد بن هشيم، عن الأشعث عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر، عن أبيه، عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من زار قبري بعد موتي كان كمن هاجر إلي في حياتي، فإن لم تستطيعوا فابعثوا إلي السلام فإنه يبلغني. ورواه المفيد في (المقنعة) مرسلا

[٨] المقنعة ص ٧٢.
[٩] قرب الإسناد ص ٣١.
تقدم ما يدل على وجوب اجبار الوالي الناس في ٢ / ٥ من وجوب الحج وعلى استحباب الزيارة
في ب ٢ وذيله هنا، ويأتي ما يدل على ذلك في الأبواب الآتية.
الباب ٤ - فيه ٧ أحاديث:
[١] يب ج ٢ ص ٢، المقنعة ص ٧٢.