خطوة حجتين وعمرتين. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك، ويأتي ما يدل عليه
باب ٢٥ : استحباب اختيار زيارة أمير المؤمنين عليه السلام على زيارة الحسين عليه السلام وعلى الحج والعمرة ندبا.
[١] محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن أحمد بن داود، عن محمد بن همام، عن محمد ابن محمد بن رباح، عن علي بن محمد بن رياح، عن أحمد بن حماد، عن زهير القرشي عن يزيد بن إسحاق، عن شعر أبي السخيف القرني، عن عمر بن عبد الله بن طلحة النهدي، عن أبيه، قال: دخلت على أبي عبد الله عليه السلام فقال: يا عبد الله بن طلحة ما تزور قبر أبي الحسين؟ قلت: بلى انا لنأتيه، قال: أتأتونه في كل جمعة؟ قلت لا، قال: فتأتونه في كل شهر؟ فقلت: لا، فقال: ما أجفاكم إن زيارته تعدل حجة وعمرة، وزيارة أبي علي عليه السلام تعدل حجتين وعمرتين.
(١٩٤٣٥) [٢] عبد الكريم بن أحمد بن طاووس في كتاب (فرحة الغري) بالاسناد الآتي عن محمد بن أحمد بن داود، عن محمد بن بكران النقاش، عن الحسين بن محمد المالكي عن أحمد بن هلال، عن أبي شعيب الخراساني قال: قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام: أيما أفضل زيارة قبر أمير المؤمنين عليه السلام أو زيارة الحسين عليه السلام: قال: إن الحسين قتل مكروبا فحقيق على الله عز وجل ألا يأتيه مكروب إلا فرج الله كربه، وفضل زيارة قبر أمير المؤمنين عليه السلام علي زيارة الحسين كفضل أمير المؤمنين على الحسين عليهما السلام، ثم قال لي: أين تسكن؟ قلت: الكوفة، فقال: ان مسجد الكوفة بيت نوح لو دخله رجل مأة مرة لكتب الله له مأة مغفرة أما إن فيه دعوة نوح عليه السلام حيث قال:

تقدم ما يدل على ذلك في ٣ / ٢٣ ولم أجد فيما يأتي غير اطلاقات تأتى في الأبواب الآتية وأشرنا
إلى غيرها في ذيل ب ٢٣.
الباب ٢٥ - فيه حديثان:
[١] يب ج ٢ ص ٧ فيه: أبى السخين الأرجني (السخيف القرني خ).
[٢] فرحة الغري ص ٨٧ فيه: لان فيه. وفيه: لمن عنى بوالديه. أورد سند الحديث في ٢ / ٣.