انه لم يذكر الذي حلق يوم الحديبية. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك، ويأتي ما يدل عليه.

باب ١٠ : استحباب التسمية عند الحلق والدعاء بالمأثور، والابتداء بالقرن الأيمن، وبلوغ العظمين بالخلق.
[١] محمد بن الحسن بإسناده عن موسى بن القاسم، عن صفوان، عن معاوية، عن أبي جعفر عليه السلام قال: أمر الحلاق أن يضع الموسى على قرنه الأيمن، ثم أمره أن يحلق وسمى هو، وقال: اللهم اعطني بكل شعرة نورا يوم القيامة.
(١٩٠٦٠) [٢] محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى " عن أحمد بن محمد، عن محمد بن يحيى كذا في النسخة "، عن غياث بن إبراهيم، عن جعفر، عن آبائه، عن علي عليهم السلام قال: السنة في الحلق أن تبلغ العظمين. ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب.

باب ١١ : ان من لم يكن على رأسه شعر كالحالق والأقرع أجزأه امرار الموسى على رأسه.
[١] محمد بن الحسن باسناده عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن سنان، عن عبد الله ابن مسكان، عن إسحاق بن عمار، عن أبي بصير، قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المتمتع أراد أن يقصر فحلق رأسه، قال: عليه دم يهريقه، فإذا كان يوم النحر أمر الموسى على رأسه حين يريد أن يحلق.

الباب ١٠ - فيه حديثان:
[١] يب ج ١ ص ٥١٦.
[٢] الفروع ج ١ ص ٣٠٣، يب ج ١ ص ٥١٦ هما يوافق النسخة.
الباب ١١ - فيه ٣ أحاديث:
[١] يب ج ١ ص ٤٩١، صاج ٢ ص ٢٤٢ أورده عنهما وعن الفقيه في ٣ / ٤ من التقصير.