ابن عيسى مثله. أقول: لعل وجه الجمع أن الأيام المعلومات شاملة لأيام العشر وأيام التشريق، أو أحدهما تفسير ظاهرها، والآخر تفسير باطنها.
(١٩١٧٥) [٦] محمد بن إدريس في (آخر السرائر) نقلا من نوادر أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن قول الله عز وجل: " واذكروا الله كذكركم آبائكم أو أشد ذكرا " قال: كان المشركون يفتخرون بمنى إذا كان أيام التشريق، فيقولون: كان أبونا كذا، وكان أبونا كذا فيذكرون فضلهم، فقال: اذكروا الله كذكركم آبائكم. العياشي (في تفسيره) عن الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن العلاء، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام نحوه.
[٧] وعن رفاعة، عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألته عن الأيام المعدودات، قال: هي أيام التشريق.
[٨] عبد الله بن جعفر الحميري في (قرب الإسناد) عن محمد بن عيسى والحسن ابن ظريف وعلي بن إسماعيل كلهم، عن حماد بن عيسى قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول في قول الله عز وجل " واذكروا الله في أيام معدودات " قال: في أيام التشريق.
[٩] وعن محمد بن الوليد، عن حماد بن عيسى قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: قال علي عليه السلام: الأيام المعلومات أيام العشر، والمعدودات أيام التشريق [١٠] علي بن موسى بن طاووس في (كتاب الاقبال) نقلا من كتاب عمل ذي الحجة للحسن بن محمد بن إسماعيل بن اشناس من نسخة بخطه تاريخها سنة

[٦] السرائر ص ٤٦٦ فيه: فاذكروا الله. وفى آخره: أو أشد ذكرا.
[٧] تفسير العياشي: مخطوط.
[٨] قرب الإسناد ص ١٠ فيه: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: قال أبى قال علي عليه السلام.
[٩] قرب الإسناد ص ٨١ فيه: الأيام العشر من ذي الحجة.
[١٠] الاقبال ص ٣١٧ فيه: إسماعيل بن محمد بن اشناس. وفيه: فلم يرجع من ذلك شئ.