شئ جعلت " فداك " أو لماذا جعلها؟ قال: من أدرك شيئا منها فقد أدرك الحج ورواه الصدوق في (العلل) عن أبيه، ومحمد بن الحسن، عن سعد، عن إبراهيم بن هاشم نحوه.
[٨] قال الصدوق في (العلل): الذي أفتي به وأعتمده في هذا المعني ما حدثنا به شيخنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، عن محمد بن الحسن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن جميل بن دراج، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أدرك المشعر يوم النحر قبل زوال الشمس فقد أدرك الحج، ومن أدرك يوم عرفة قبل زوال الشمس فقد أدرك المتعة.
[٩] محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن جميل، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أدرك المشعر الحرام يوم النحر من قبل زوال الشمس فقد أدرك الحج. ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب مثله.
ورواه الصدوق باسناده عن ابن أبي عمير إلا أنه قال: من أدرك الموقف بجمع يوم النحر.
١٠ وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير، عن هشام ابن الحكم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أدرك المشعر الحرام وعليه خمسة من الناس فقد أدرك الحج. ورواه الصدوق باسناده عن ابن أبي عمير مثله إلا أنه قال: على خمسة من الناس.
(١٨٥٤٠) ١١ وعنهم، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن فضال، عن عبد الله بن المغيرة، عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أدرك المشعر الحرام

[٨] علل الشرايع ص ١٥٤ و ١٥٥.
[٩] الفروع ج ١ ص ٢٩٦، يب ج ١ ص ٥٣٠، صا ج ٢ ص ٣٠٤، الفقيه ج ١ ص ١٢٩.
[١٠] الفروع ج ١ ص ٢٩٦، الفقيه ج ١ ص ١٢٩ فيه: وعليه الخمسة (على خ ل).
[١١] الفروع ج ١ ص ٢٩٦، الفقيه ج ١ ص ١٢٩ في الطريق الثاني من الفقيه: رواه
إسحاق عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام.