ابدؤا بمكة واختموا بنا. ورواه الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن المثنى مثله.
(١٩٣١٥) [٣] وباسناده عن ذريح المحاربي عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل " ثم ليقضوا تفثهم " قال: التفث لقى الامام.
[٤] وباسناده عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام (في حديث) قال: قلت له ان ذريحا حدثني عنك أنك قلت ليقضوا تفثهم لقاء الامام، وليوفوا نذورهم تلك المناسك، قال: صدق ذريح وصدقت إن للقرآن ظاهرا وباطنا، ومن يحتمل ما يحتمله ذريح. ورواه الكليني، عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن علي بن سليمان، عن زياد القندي، عن عبد الله بن سنان. ورواه الصدوق في (معاني الأخبار) عن أبيه، عن محمد بن يحيى، عن سهل بن زياد مثله.
[٥] وبإسناده عن الحسن بن علي الوشاء، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: إن لكل امام عهدا في عنق أوليائه وشيعته وإن من تمام الوفاء بالعهد زيارة قبورهم فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقا بما رغبوا فيه كان أئمتهم شفعاؤهم يوم القيامة ورواه المفيد في (المقنعة) مرسلا، ورواه في (عيون الأخبار وفي العلل) عن محمد ابن الحسن، عن الصفار، عن أحمد بن محمد، عن الوشاء، ورواه الكليني، عن أبي علي الأشعري، عن موسى بن عبد الله، عن الوشاء، ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن أحمد بن داود، عن أبيه، عن محمد بن السندي، عن أحمد بن إدريس، عن

[٣] الفقيه ج ١ ص ١٥١.
[٤] الفقيه ج ١ ص ١٥٢، الفروع ج ١ ص ٣١٥، معاني الأخبار ص ٩٧ أورد صدره في
٨ / ١ من الحلق والتقصير.
[٥] الفقيه ج ١ ص ١٨٢، المقنعة ص ٧٤ و ٧٦، عيون الأخبار ص ٣٦٦، علل الشرايع
ص ١٥٧ فيه: أحمد بن محمد بن عيسى، الفروع ج ١ ص ٣٢٠، يب ج ٢ ص ٢٨ و ٣٢
في المصادر كلها غير الفقيه: وان من تمام الوفاء وحسن الأداء. أخرجه عن كامل الزيارات
في ٢ / ٤٤.