١٠ وفي (الخصال) باسناده عن علي عليه السلام (في حديث الأربعمأة) قال: أتموا برسول الله صلى الله عليه وآله إذا خرجتم إلى بيت الله الحرام، فان تركه جفاء وبذلك أمرتم، وأتموا بالقبور التي ألزمكم الله حقها وزيارتها واطلبوا الرزق عندها.
[١١] وفي (كتاب التوحيد) عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبد السلام بن صالح الهروي قال: قلت لعلي بن موسى الرضا عليه السلام يا ابن رسول الله صلى الله عليه وآله ما تقول في الحديث الذي يرويه أهل الحديث ان المؤمنين يزورون ربهم من منازلهم في الجنة؟ فقال: يا أبا الصلت إن الله فضل نبيه محمدا صلى الله عليه وآله على جميع خلقه من النبيين والملائكة، وجعل طاعته طاعته، ومتابعته متابعته، وزيارته في الدنيا والآخرة زيارته، فقال: " من يطع الرسول فقد أطاع الله " وقال: " إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله " وقال رسول الله صلى الله عليه وآله من زارني في حياتي أو بعد موتي فقد زار الله، ودرجة النبي صلى الله عليه وآله أرفع الدرجات فمن زاره إلى درجة في الجنة من منزله فقد زار الله تبارك وتعالى الحديث.
[١٢] محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن عمار بن مروان. عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام قال: تمام الحج لقاء الامام.
ورواه الصدوق باسناده عن جابر مثله.
(١٩٣٢٥) [١٣] وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علي، عن حريز، عن فضيل بن يسار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن زيارة قبر رسول الله صلى الله عليه وآله وزيارة قبور الشهداء وزيارة قبر الحسين صلوات الله عليه تعدل حجة مع رسول الله صلى الله عليه وآله.

[١٠] الخصال ج ٢ ص ١٥٨.
[١١] التوحيد ص ١٠٤.
[١٢] الفروع ج ١ ص ٣١٥، الفقيه ج ١ ص ١٨٢.
[١٣] الفروع ج ١ ص ٣١٥ أخرجه عن كامل الزيارات في ٦ / ١٢.