أمير المؤمنين عليه السلام: الحج الأكبر يوم النحر، واحتج بقول الله عز وجل: " فسيحوا في الأرض أربعة أشهر " فهي عشرون من ذي الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الأول وعشر من شهر ربيع الاخر، ولو كان الحج الأكبر يوم عرفة لكان السيح أربعة أشهر ويوما الحديث.
(١٨٥٥٠) [٢١] عبد الله بن جعفر في (قرب الإسناد) عن السندي بن محمد، عن أبي البختري عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي عليهم السلام قال: الحج الأكبر يوم النحر.
أقول: وتقدم ما يدل على إجزاء اضطراري المشعر في الاحصار والصد فيمن أحصر ثم خف مرضه، ويأتي ما يدل عليه.
[٢٤] باب ان من أدرك اضطراري عرفة واضطراري المشعر أجزأه ١ محمد بن الحسن باسناده عن موسى بن القاسم، عن الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن الحسين العطار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا أدرك الحاج عرفات قبل طلوع الفجر فأقبل من عرفات ولم يدرك الناس بجمع ووجدهم قد أفاضوا فليقف قليلا بالمشعر الحرام، وليلحق الناس بمنى ولا شئ عليه.
أقول: وتقدم ما يدل على ذلك، ويأتي ما يدل عليه.

[٢١] قرب الإسناد ص ٦٥.
تقدم ما يدل عليه في ب ١٧ من وجوب الحج و ١٦ / ٢٠ من أقسام الحج وتقدم في ٢ / ٣ من
الاحصار ما يدل على صحة حج من فاته الوقوف بعرفة ووقف بالمشعر يوم النحر. راجع ب ٢٥.
الباب ٢٤ فيه حديث:
[١] يب ج ١ ص ٥٣٠، صا ج ٢ ص ٣٠٥.
راجع ب ٢٣ و ٢٥.