قال: قلت: ربما أتيت قبر الحسين عليه السلام فيصعب علينا الغسل للزيارة من البرد أو غيره، فقال: من اغتسل في الفرات وزار الحسين عليه السلام كتب له من الفضل ما لا يحصى فمتى ما رجع إلى الموضع الذي اغتسل فيه توضأ، وزار الحسين عليه السلام كتب له ذلك الثواب. أقول: وتقدم ما يدل على حكم من أحدث بعد غسل الزيارة أو نام في أحاديث زيارة البيت.

باب ٦١ : استحباب الدعاء عند غسل الزيارة بالمأثور.
[١] محمد بن الحسن بإسناده، عن محمد بن أحمد بن داود، عن أبي بشير بن إبراهيم القمي، عن أبي محمد بن الحسن الزعفراني، عن إبراهيم بن محمد الثقفي قال: كان أبو عبد الله عليه السلام يقول في غسل الزيارة إذا فرغ من الغسل: اللهم اجعله لي نورا وطهورا وحرزا وكافيا من كل داء وسقم ومن كل آفة وعاهة، وطهر به قلبي وجوارحي وعظامي ولحمي ودمي وشعري وبشري ومخي وعصبي وما أقلت الأرض مني، واجعل لي شاهدا يوم حاجتي وفقري وفاقتي.
[٦٢] باب استحباب زيارة الحسين (ع) بالزيارة المأثورة وآدابها وصلاة ركعتي الزيارة بعدها وزيارة الشهداء.
(١٩٦٧٥) [١] محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن القاسم بن

تقدم ما يدل على حكم من أحدث أو نام بعد الغسل في ب ٣ من زيارة البيت.
الباب ٦١ - فيه حديث:
[١] يب ج ٢ ص ١٨ فيه: يوم القيامة يوم حاجتي. رواه ابن قولويه في كامل الزيارات ص
١٨٦ باسناده عن حسين بن محمد بن عامر، عن أحمد بن علوية الأصفهاني، عن إبراهيم بن محمد
الثقفي رفعه إلى أبى عبد الله " ع " انه كان يقول عند (بعد خ ل) غسل الزيارة إذ افرغ. وفيه:
فاجعله لي شاهدا يوم القيامة يوم حاجتي.
الباب ٦٢ - فيه حديث:
[١] الفروع ج ١ ص ٣٢٢، يب ج ٢ ص ١٨، الفقيه ج ١ ص ١٩٠ أورد صدره في ١ / ٦٣ وقبله في ١٢ / ٦٦ ورواه ابن قولويه في كامل الزيارات ص ١٩٧ و ١٩٨ وفيه: عشر خطا فكبر
ثم قف فكبر. وفيه. في سبيل ربك ومضيت على بصيرة للذي. وفيه. وبكم يثبت. وفيه: ترة:
وفيه: تسبح الله الأرض. وفيه: وتستقل الجبال. وفيه: تقول ثلاثا: صلى الله عليك يا أبا عبد الله
أيضا ثلاثا انا إلى الله ممن خالفك برئ، ثم تقوم. وفيه: خديجة الكبرى وفاطمة الزهراء صلى
الله عليك ثلاثا، لعن الله من قتلك ثلاثا. وفيه: فزتم والله ثلاثا. وفيه: فان شئت أقم وان
شئت فانصرف.