و ديگر از غسل توبه يكشنبه ذى القعده و خواندن چهار ركعت نماز بعد از آن چنانكه مسبوقيد و هم در اعمال ماه ذى القعده مفاتيح مذكور است غفلت نشود . و هم چنين از خواندن دو ركعت نماز بين مغرب و عشاء در ده شب اول ذى الحجه تا دهم آن و به دستور اين نماز هم مستحضريد و هم در اعمال ماه ذى الحجه مفاتيح مسطور است كه در هر ركعت بعد از حمد و سوره توحيد يكبار و آيه و واعدنا موسى نيز يكبار خوانده مى شود . عمده حضور است و حضور است و حضور .

در خاتمه سخنى چند كه از خامه خام اين گنگ كه خود را در جرگه سخنوران آورده است تقديم مى شود :

الهى خانه كجا و خداوند خانه كجا , طائف آن كجا و عارف اين كجا , آن سفر جسمانى است و اين روحانى , آن براى دولتمند است و اين براى درويش , آن اهل و عيال را وداع كند و اين ما سوا را , آن ترك مال كند و اين ترك جان , سفر آن در ماه مخصوص است و اين را همه ماه و آن را يكبار است و اين را همه عمر , آن سفر آفاق كند و اين سير انفس , راه آن را پايان است و اين را نهايت نبود , آن مى رود كه برگردد و اين مى رود كه از او نام و نشانى نباشد , آن فرش پيمايد و اين عرش , آن محرم مى شود و اين محرم , آن لباس احرام مى پوشد و اين از خود عارى مى شود , آن لبيك مى گويد و اين لبيك مى شنود , آن تا به مسجد الحرام رسد و اين از مسجد اقصى بگذارد , آن استلام حجر مى كند و اين انشقاق قمر , آن را كوه صفا است و اين را روح صفا , سعى آن چند مره بين صفا و مروه است و سعى اين يك مره در كشور هستى , آن هروله مى كند و اين پرواز , آن مقام ابراهيم طلب كند و اين مقام ابراهيم , آن آب زمزم نوشد و اين آب حيات , آن عرفات بيند و اين عرصات , آن را يك روز وقوف است و اين را همه روز , آن يك شب مشعر دارد و اين همه شب , آن را يك شب جمع است و اين را همه شب , آن از عرفات به مشعر كوچ كند و اين از دنيا به

[١]سوره الاعراف , آيات ١٤٣ و ١٤٤ .

[٢]سوره البقره , آيه ٥٢ .