در باطن بيش از تفاوت در ظاهر است چنانكه در قرآن كريم آمده است : و للاخرة اكبر درجات و اكبر تفضيلا اگر ظاهر را آفتى رسد جمال و زيبايى ظاهر از انسان مى رود , اگر خوى هاى ناپسند در باطن نشيند سيرت انسان را كه همان حقيقت انسان است به صورتهاى بسيار زشت درمى آورد و با همان صورت ها كه هيئات اعمال او است محشور مى شود و الان هم با آنها محشور است و هميشه انسان با خودش محشور است و خودش اعمال خودش است و اعمال او خود او است همه جا دوش بدوشند مكافات و عمل .

ارباب بصيرت گفته اند : از جمله ضروريات دانستن اين است كه هر فعلى و عملى در عالم برزخ صورتى دارد كه آن فعل بر آن صورت بر فاعلش بعد از انتقال او به عالم برزخ ظاهر مى شود و جزا همين است كه( انما هى أعمالكم ترد عليكم , و جزاء بما كانوا يعملون , والناس مجزيون باعمالهم) . و نيز فرموده اند : كه علم انسان مشخص روح است و عملش مشخص بدن او در نشأه أخرى برانگيخته مى شود به سبب خصوصيت خود كه او آنست هر جا كه باشد .

جناب آقاى سليمان مهران بداند كه يكى از الطاف دوست اين است كه :

خلق را با تو چنين بد خو كند *** تا تو را ناچار رخ زانسو كند

آنكه رو به سوى او آورده و با او خو كرده كمتر از كبوتر نباشد كه عيسى پيامبر عليه السلام به مصيبت رسيده اى تعزيت كرد و گفت : كن لربك كالحمام الالف يذبحون فراخه و لا يطير عنهم عيسى روح الله به مصيبت زده گفت با پروردگارت چون كبوتر خو گرفته باش كه جوجگانش را سر مى برند و از آنان نمى پرد يعنى از آنان نمى برد و دور نمى شود .

آقا بداند كه هركس در سلوك الى الله تكاسل ورزد ستمى بر خود روا داشته است كه كمترين آه حسرتش برترين زبانه آتش دوزخ است .

اگر آقا بيدار شد بايد به فكر درمان دردهايش باشد كه وقتى نمانده است و ابد در پيش است , شست و شو لازم است و گفتگو مى بايد . هيچ كس جز خداوند ارحم الراحمين و اولياى وى به آقا مهربان تر از خود آقا به آقا نيست .