انتظار بشر از دين - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ١٣٢ - تفاوت قدرت و اقتدار

جهت دست يابي به آن اهداف به کار گيرد؛ چنان که حضرت اميرالمؤمنين عليه السّلام فرمود: ¦«أيها الناس إنّ أحقّ الناس بهذا الامر أقواهم و أعلمهم بأمر الله»¦؛ ١ اي مردم! بي گمان براي تصدي مقام رهبري، سزاوارترين انسان همان کسي است که در اجرا از ديگران نيرومندتر و در آشنايي به فرمان خدا، داناتر باشد.

آن حضرت عليه السّلام در خطبه ديگري درباره ويژگي هاي رهبر جامعه اسلامي فرمود: ¦«و قد علمتم أنّه لا ينبغي أن يکون الوالي علي الفروج و الدّماء و المغانم و الاحکام وإمامة المسلمين البخيل فتکون في أموالهم نَهمَته و لا الجاهل فيضلّهم بجهله و لاالجافي فيقطعهم بجفائه و لا الحائف للدُّول فيتّخذ قوماً دون قومٍ و لا المُرتشي في الحُکم فيذهب بالحقوق ويقف بها دون المقاطع و لا المعطِّل للسُّنّة فيهلک الامّة»¦؛ ٢ دانستيد که سزاوار نيست بخيل و جاهل و نادان و ستمکار و حائف و رشوه گيرنده و تعطيل کننده سنت، بر ناموس و جان و غنيمت ها و احکام مسلمانان و امامت و پيشوايي مسلمانان ولايت يابد؛ زيرا بخيل، حريص در اموال آنان مي شود و جاهل و نادان، مسلمانان را با جهل خود به سوي گمراهي مي برد و ستمکار، حق آنان را ببرد و حائف، بي عدالتي کرده، مردمي را محروم و مردمي را بهره مند مي کند و (حيف و ميل ) و رشوه گيرنده در حکم، حقوق انسان ها را پاي مال کرده، آن ها را به حقشان نرساند و تعطيل کننده سنّت، با تضيع سنت امت را به هلاکت اندازد.

٢ ـ شرط دوم، خاستگاه مردمي و رضايت عموم آنان است و اين که مردم، حاکم و صاحب قدرت را مستقيم يا غير مستقيم انتخاب کرده باشند؛ چنان که حضرت