حج در آینه عرفان - حسین انصاریان - الصفحة ١٥٠ - ٤، ٥، ٦ ـ لمس بدن زن، آميزش، بوسيدن

ببوي تا به تزكيه وجودت از تمام آلودگي ها قيام كرده باشي، در اين سفر خود را به پاكان و خوش بويان حريم دوست نزديك كن تا از اين بوستان معنوي گل ها بچيني.

آري، به تماشاي او و استشمام بوي او اقدام كن تا در همان لحظه اول از شوق حضرتش به وجد آيي و سراسر وجودت را مستي و شور بگيرد و با تمام وجود بتواني به محضر حضرت او عرضه بداري :

به بويِ آن كه دمي در حرم بياسايند *** هزار باديه سهل است اگر بپيمايند

طريق عشق، جفا بردنست و جانبازي *** ديگر چه چاره كه با زورمند برتابند

در گريز نبسته است ليكن از نظرش *** كجا روند اسيران كه بند برپايند

فداي جان تو گر جان من طمع داري *** غلام حلقه به گوش آن كند كه فرمايند

حديث حسن تو و داستان عشق مرا ^^^ هزار ليلي و مجنون بر او بيفزايند[١]

٤، ٥، ٦ ـ لمس بدن زن، آميزش، بوسيدن

مهم ترين مقدمه اين سه برنامه، نظر كردن و چشم دوختن به زنان است و در آن حريم با حالت احرام فرقي نمي كند كه آن زن، همسر خود انسان باشد يا ديگري، آري قوي ترين عامل نزديك كننده انسان به شهوات جنسي نظر بازي است.

اهل حق در اين مسئله ترديد ندارند كه تماشا كردن چهره و بدن زناني كه پروردگار آنان را نامحرم دانسته سرچشمه و مبدأ تمام مفاسد خانمان سوز خانوادگي و اجتماعي است.

[١] سعدي شيرازي.