تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٩ - الترجمة
و أقول:إنّ الاحتمال لا مضايقة منه،و لكن لا يمكن الجزم به و لا باتّحاده مع سنان بن عبد الرحمن أخي مقرن،و لا سنان بن عبد الرحمن مولى بني هاشم الآتيين.و يمكن عدّه من الحسان للرواية [١]المذكورة في كلام العقيقي.
و لكن الشهيد الثاني رحمه اللّه [٢]نفى حجيّتها؛لأنّ في طريقها ضعفا.
و يمكن الجواب عنه بأنّ نقل العلاّمة رحمه اللّه إيّاها ساكتا عليها،بل معتمدا عليها ظاهرا،يكشف عن قيام قرينة عنده على صدورها و حجّيتها.
و قد عدّه في الوجيزة [٣]ممدوحا،فيكون من الحسان،فتدبر *.
[١٠٣٤٨]
٧٨٧-سنان بن عبد الرحمن
أخو مقرّن الكوفي
[الترجمة:]
لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه في رجاله [٤]من أصحاب
[١] انطباق رواية الكشي على المعنون بعيد،لعدم ذكر مميّز له في رواية الكشي في صفحة:١٠٦ حديث ١٧٠ سوى أنّه والد عبد اللّه و ليس إلاّ المتقدّم ذكره،فما احتمله العلاّمة من أنّه متّحد مع من في الرواية بعيد جدّا بل متيقّن العدم،و اللّه العالم.
[٢] في تعليقته على الخلاصة:٢١ المخطوطة من نسختنا[و في المطبوعة من قبل مكتب الإعلام قم في ضمن مجموعة(رسائل الشهيد الثاني ٩٩٥/٢ برقم(١٩٦)].
[٣] الوجيزة:١٥٤[رجال المجلسي:٢٢٣ برقم(٨٥٩)].