تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٢٥ - الترجمة
من نسخة النجاشي،و إلاّ فهو موجود في كتاب ابن داود،كما في الخلاصة،و كذا ذكره-يعني ابن داود-في فصل من ذكر النجاشي توثيقه مرّتين.انتهى.
و أقول:تكرير الثقة موجود في عبارة النجاشي التي نقلها الميرزا [١]أيضا.
فلا وجه لما اعترض به الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني على الخلاصة [٢]بقوله:ما رأيت توثيق سهل بن اليسع إلاّ في كتاب النجاشي،و اقتصر فيه على أنّه قمي ثقة.و كذلك حكاه ابن طاوس،فلا نعرف الوجه فيما قاله المصنف رحمه اللّه-يعني تكرير الثقة-.انتهى.
[٣] و الرضا عليهما السّلام.. و في جامع الرواة ٣٩٤/١،قال:سهل بن اليسع..إلى أن قال:قمي ثقة ثقة،و روى عن موسى و الرضا عليهما السّلام،(صه)،(جش)..و جاءت روايات بعنوان:سهل الأشعري،كما في التهذيب ٧/٣ حديث ٢٠:أحمد بن محمّد ابن عيسى،عن محمّد بن سهل الأشعري،عن أبيه،قال:سألت أبا الحسن عليه السّلام.. و في صفحة:٤٧ حديث ١٦٣،قال:..سعد بن عبد اللّه،عن أحمد بن محمّد بن سهل،عن الأشعري،عن أبيه،عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام.. و في الاستبصار ٤١٤/١ حديث ١٥٨٧:أحمد بن محمّد بن عيسى،عن محمّد بن سهل الأشعري،عن أبيه،قال:سألت أبا الحسن عليه السّلام.. و في صفحة:٤٣٨ حديث ١٦٨٨:سعد بن عبد اللّه،عن أحمد بن محمّد،عن محمّد بن سهل الأشعري،عن أبيه،عن أبي الحسن عليه السّلام.. و من المعلوم أنّ سهل الأشعري،هو سهل بن اليسع الأشعري المترجم هنا.
[١] منهج المقال:١٧٧(الطبعة الحجرية).
[٢] حاشية الشيخ حسن على الخلاصة:و لا نعلم بطبعها و لا نسختها،و لم نجده في حاشية والده قدّس سرّه عليها.