تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٦١ - الترجمة
و أقول:لا يخفى أنّ جعله التكبير ستّا إيثار للمخالفة؛فإنّ المشروع منه عندهم أربع،و عندنا خمس،و هو المروي في المقام،و لا رواية في الستّ و لا رأي.
و عن الاستيعاب [١]:سهل بن حنيف بن واهب [٢]..يكنّى:أبا سعيد،و قيل:
أبا سعد..شهد بدرا و المشاهد كلّها مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، و ثبت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يوم احد،و كان بايعه يومئذ على الموت،فثبت معه حتى [٣]انكشف الناس عنه يومئذ،و جعل ينضح يومئذ بالنبل مع [٤]رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم،فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم:«نبّلوا سهلا،فإنّه سهل»،ثمّ صحب عليّا عليه السّلام حتى [٥]بويع،و إيّاه استخلف علي عليه السّلام حين خرج من المدينة إلى البصرة،ثمّ شهد مع علي عليه السّلام صفّين،و ولاّه على فارس، فأخرجه أهل فارس،فوجه علي عليه السّلام زيادا فأرضوه و صالحوه و أدّوا الخراج.
و مات سهل بن حنيف في الكوفة سنة ثمان و ثلاثين،و صلّى عليه
[١] في الاستيعاب ٥٧٠/٢ برقم ٢٤٧٩-و بعد ذكره لنسبه-قال:يكنّى:أبا سعيد، و قيل:أبا سعد،و قيل:أبا عبد اللّه،و قيل:أبا الوليد،و قيل:أبا ثابت،شهد بدرا و المشاهد كلّها مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم،و ثبت يوم احد،و كان رضي اللّه عنه بايعه يومئذ على الموت..إلى آخر ما ذكره المصنف قدّس سرّه باختلاف يسير أشرنا لبعضه.
[٢] في المصدر المطبوع:وهب.
[٣] في المصدر:حين..و هو الظاهر.
[٤] في الاستيعاب:عن بدلا من:مع،و هو الصواب.
[٥] في المصدر:حين..و هو الظاهر.