تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٥٤ - الترجمة
و عدّه الفضل بن شاذان [١]-في عبارته المزبورة في الفائدة الثانية عشرة [٢]-من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليه السّلام.
و عدّه الفضل-أيضا-في عبارته المزبورة في الفائدة المشار إليها من الباقين على منهاج نبيّهم من غير تغيير و لا تبديل.
و عدّه البرقي [٣]مع أخيه عثمان من شرطة الخميس.
و روى [٤]ما يدلّ على أنّهم من أهل الجنّة.
و ورد [٥]أنّه من الاثني عشر الذين أنكروا على أبي بكر غصبه الخلافة،
[١] في رجال الكشي:٣٨ حديث ٧٨:و قال أيضا[أي الفضل بن شاذان]:إنّ من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليه السّلام..إلى أن قال:و سهل بن حنيف..
[٢] الفوائد الرجالية المطبوعة في أوّل تنقيح المقال ١٩٧/١(من الطبعة الحجريّة).
[٣] رجال البرقي:٤،و الشيخ المفيد عدّه في الاختصاص:٣ من شرطة الخميس الذين قال لهم أمير المؤمنين عليه السّلام:«تشرّطوا إنّما أشارطكم على الجنّة..».
[٤] لمّا كان من شرطة الخميس يكون مشمولا لقول أمير المؤمنين عليه السّلام:«تشرّطوا إنّما أشارطكم على الجنّة»،فهو ممّن ضمن لهم عليه السّلام الجنّة.
[٥] روى إنكاره على أبي بكر جلوسه على دست الخلافة جمع،منهم:البرقي في رجاله:٦٦،و الشيخ الصدوق في الخصال ٤٦١/٢ حديث ٤..و غيرهما. و قد ذكر ذلك البرقي في رجاله:٦٦-بعد أن عدّ أسماء و انتهى إلى كلام سهل بن حنيف-قال:ثمّ قام سهل بن حنيف،فقال:أشهد على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أنّه قال:«أهل بيتي فرق بين الحقّ و الباطل،و هم الأئمّة يقتدي بهم أمتي..». و روى الصدوق في الخصال ٤٦١/٢ في الذين أنكروا على أبي بكر جلوسه في الخلافة و تقدّمه على علي عليه السّلام اثنى عشر،ثمّ ذكر إنكارهم..إلى أن قال في صفحة:٤٦٥:ثمّ قام سهل بن حنيف،فقال:أشهد أنّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال على المنبر:«إمامكم من بعدي علي بن أبي طالب عليه السّلام،و هو أنصح الناس لأمّتي».