و عن كتاب محمّد بن المثنّى بن القاسم [٢]الثقة،عن ذريح المحاربي،عن الصادق عليه السّلام أنّه ذكر سهل بن حنيف،فقال:«كان من النقباء»،فقلت له:من نقباء نبي اللّه الاثني عشر؟فقال:«نعم [٣]،إنّهم رحبوا و فيه دم، فاستنصروا برسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم إلى قابل،فرجعوا ففرغوا منه دمهم،و اصطلحوا و أقبل النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم معهم»،و ذكر سهلا،

[٥] و ذكر الشيخ الصدوق-أيضا-في عيون أخبار الرضا عليه السّلام في الكتاب الذي كتبه الرضا عليه السّلام للمأمون في محض الإسلام و شرايع الدين في:٢٦٤ باب ٣٥ [الطبعة الحجرية،و في طبعة انتشارات جهان ١٢١/٢ حديث ١]..إلى أن قال عليه السّلام في صفحة:٢٦٨-٢٦٩[١٢٦/٢ من طبعة جهان]:«و الولاية لأمير المؤمنين عليه السّلام و الذين مضوا على منهاج نبيهم عليهم السّلام،و لم يغيّروا و لم يبدّلوا مثل:سلمان الفارسي،و أبي ذرّ الغفاري،و المقداد بن الأسود،و عمار بن ياسر، و حذيفة بن اليمان،و أبي الهيثم بن التيهان،و سهل بن حنيف»..إلى أن قال عليه السّلام:«و أمثالهم رضي اللّه عنهم و رحمة اللّه عليهم،و الولاية لأتباعهم و أشياعهم و المهتدين بهداهم و السالكين منهاجهم رضوان اللّه عليهم»..و قد ترجمه السيّد علي خان في الدرجات الرفيعة:٣٨٨.

[١] الفوائد الرجالية المطبوعة في أوّل تنقيح المقال ١٩٨/١(من الطبعة الحجريّة).

[٢] و هو من الاصول الأربعمائة،طبع منها ستّة عشر أصل،و منها أصل محمّد بن المثنّى ابن القاسم الحضرمي،ففي صفحة:٨٦:عن الصادق عليه السّلام،و ذكر سهل بن حنيف،فقال:كان من النقباء،فقلت له:من نقباء نبي اللّه الاثني عشر؟فقال:نعم،كان من الذين اختيروا من السبعين.. و في رواية التهذيب ٣١٨/٣ حديث ٩٨٥ تصريح بذلك،ثمّ قال:إنّه بدريّ عقبيّ، أحديّ،و كان من النقباء الذين اختارهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله من الاثني عشر..

[٣] في العبارة سقط،و الصحيح:كان من الذين اختيروا من السبعين،فقلت له:كفلاء على قومهم،فقال:نعم،إنّهم رجعوا و فيهم دم،فاستنظروا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم إلى قابل فرجعوا ففرغوا من دمهم.