تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٨ - الترجمة
ابن سنان،و قد عدّه كذلك من أصحاب الصادق عليه السّلام [١].
و عدّه [٢]في باب أصحاب الباقر عليه السّلام أيضا،لكنّه قال:سنان أبو عبد اللّه بن سنان،مولى قريش.انتهى.
فعبارته في باب أصحاب الصادق عليه السّلام تكون قرينة على أنّ كلمة (أبو)هنا بمعنى الوالد،لا أنّ مجموع قوله:أبو عبد اللّه كنيته،و أنّ سنانا الثاني أبا سنان الأوّل.
و قد اشتبه الأمر على بعض المصنفين في الرجال [٣]،فزعم أنّ والد سنان هو سنان الثاني،و أنّ كنيته:أبو عبد اللّه،فقال في كتب الرجال:
سنان بن سنان مولى قريش أبو عبد اللّه من رجال الباقر و الصادق عليهما السّلام.انتهى [٤].
[١] و مثله عنوانا في منتهى المقال ٤١٢/٣-٤١٤ برقم(١٣٨٩).
[٢] رجال الشيخ رحمه اللّه:١٢٥ برقم ١٧[و في طبعة جماعة المدرسين:١٣٧ برقم (١٤٤٤)]بنصه. و قال في رجال البرقي:١٦ في أصحاب الإمام الباقر عليه السّلام:سنان بن سنان أبو عبد اللّه الشيباني الأزرق بيّاع الطعام. و في صفحة:١٨ في أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام:سنان بن سنان مولى قريش أبو عبد اللّه.قال في منتهى المقال ٤١٣/٣:و ظاهر الشيخ في رجاله التعدد، حيث ذكر كلا على حدة..و مراده بالتعدد هو:سنان أبو عبد اللّه،و سنان بن طريف، و سنان بن عبد الرحمن.
[٣] الظاهر أنّه البرقي في رجاله:١٦،و صفحة:١٨ حيث جاء في باب أصحاب الإمام الباقر عليه السّلام.و في أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام،فراجع. و لاحظ ما ذكره السيد الخوئي رحمه اللّه في معجم رجال الحديث ٣٠٩/٨ [٣٢٤/٩-٣٢٥]حيث صحح كلام البرقي رحمه اللّه.و لا حظ منه ٢٢٦/١١.
[٤] لاحظ:التحرير الطاوسي:٢٨٤،و هامش صفحة:٣٣٨-٣٣٩ منه.