تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٠٨ - الترجمة
[١٠٤٣٥]
٨٤٩-سويد بن [١]القلاّء الكوفي
[الترجمة:]
عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله [٢]من أصحاب الصادق عليه السّلام.
و قال في الفهرست [٣]:سويد القلاّء،له كتاب،أخبرنا به ابن أبي جيّد،عن ابن الوليد،عن الصفّار،و الحسن بن متيل،عن محمّد بن الحسين،عن علي ابن النعمان،عن سويد.انتهى.
و استظهر الميرزا رحمه اللّه [٤]اتّحاده مع:سويد بن مسلم القلاّء-الآتي- نظرا إلى اتّحاد الاسم و اللّقب و الراوي عنهما-و هو:علي بن النعمان-فإن ثبت ذلك ثبتت وثاقة سويد القلاّء،و إلاّ فهو و إن كان يستفاد من الشيخ رحمه اللّه كونه إماميّا،إلاّ أنّ حاله مجهول.
[١] كذا في الأصل،و حذفت كلمة(بن)في المصادر الآتية،فلاحظ.
[٢] رجال الشيخ:٢١٦ برقم ٢٢٧[و في طبعة جماعة المدرسين:٢٢٣ برقم(٢٩٨٩)].
[٣] الفهرست:١٠٤ برقم ٣٣٢ الطبعة الحيدرية[و في الطبعة المرتضوية:٧٨ برقم (٣٢١)،و جامعة مشهد:١٦٣-١٦٤ برقم(٣٢٩)]،ثم ذكر أنّ سويدا مولى محمّد بن مسلم،له كتاب رواه حميد بن زياد،عنه..و قد حكاه عنه التفرشي في نقد الرجال ٣٨٠/٢-٣٨١.
[٤] في منهج المقال:١٧٦[الطبعة الحجرية]،قال:سويد القلاّء،الكوفي،(ق)،و الظاهر أنّه ابن مسلم القلاّء الآتي،و حكاه عنه في منتهى المقال ٤٢٠/٢ برقم ١٣٩٧،و فيه: سويد القلاّء. و في مشيخة من لا يحضره الفقيه:١٢٠،قال:و ما كان فيه عن سويد القلاّء؛فقد رويته عن محمّد بن الحسن رحمه اللّه،عن محمّد بن الحسن الصفّار و الحسن بن متيل، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب،عن علي بن النعمان،عن سويد القلاّء.