طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦٦ - حسين الصيمرى
و كان معه فى تلك البلاد و معززا الى أن مات بها.و يأتى ولده على.
حسين بن صالح:
المجاز من عبد اللّه بن الحسين بن مفلح الصيمرى.يأتى صورة الاجازة مع تأريخها فى ٩٥٥ فى ترجمة عبد اللّه الصيمرى المجيز.
حسين الصائغ:
عز الدين الحسينى الموسوى والد نور الدين على تلميذ الشهيد الثانى و المجاز منه(-ذ ١ قم ١٠٠٥)فى ٩٥٨.قال فيها بعد ذكر اسم السيد على[ابن السيد الجليل النبيل الفاضل عز الدين حسين الشهير نسبته بالصائغ الحسينى الموسوى]إلى آخر كلامه.فيظهر منه أنّه كان من الفضلاء النبلاء عزا للدين،منسوبا الى الصائغ لانّه كان صائغا كما يوهم.
حسين الصيمرى:
بن مفلح بن الحسن المتوفى فى مفتتح المحرم ٩٣٣ و عمره يزيد على الثمانين كما فى«أمل الآمل».هو صاحب«محاسن الكلمات فى معرفة النّيات»(ذ ٢٠ قم ٢٢٣٥) و له«مناسك الحج»الصغير و الكبير موجودتان عند(الصدر)و له مسائل عن المحقق الكركى(ذ ٥ قم ٩٥٣)و كتب جواباتها الموجودة فى خزانة(سيدنا الشيرازى)و«جواز الحكومة الشرعية»(ذ ٥ قم ١١٦٩)و لوالده مفلح تلميذ ابن فهد«جواهر الكلمات فى صيغ العقود و الايقاعات»و«غاية المرام فى شرح شرايع الاسلام»رأيت إجازة والده مفلح بخطّه على ظهر«القواعد»للعلامة كتبها لتلميذه الذى ما ذكر اسمه(-ذ ١ قم ١٣٢٠)لكنّه كتبها فى ذيل اسم الشيخ ناصر بن ابراهيم البويهى فى ٨٥٣ فيوهم رجوع ضمير الانهاء إلى البويهى مع أنّ وفاته عشرين سنة قبل الاجازة فان تأريخها ٨٧٣ و صورة إمضائه[كتبه الفقير إلى ربه الغنى مفلح بن حسن...بن صلاح الصيمرى.و اورد صاحب الترجمة فى محاسن الكلمات كثيرا من فوائد كتابى والده مفلح،و هما«غاية المرام»فى شرح الشرايع و«كشف الالتباس»فى شرح الموجز لأبى العباس بن فهد.و يأتى ولده عبد اللّه بن الحسين بن مفلح.