طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦١ - الحسين الجرجانى
محمد بن عبيد اله القائنى الآتى و شارح القصيدة العينية النفسية السينائية ذ ٧:١٢٨ و ٨:٣٣ و ١٤ قم ١٤٧٦ و ٢١ قم ٥٥٢١ و ٢٤:٤٢٥ متعرضا فيه للردّ على ما أورده سعدى چلبى على«شرح مصنّفك»و هو على بن محمد البسطامى ٨٧٥ كما ذكر فى«كشف الظنون».
حسين البحرانى
بن الحسن بن محمد كتب بخطّه الجزء الثانى من«الايضاح»لفخر المحققين بالهند فى بلدة أحمد نكر فى ٩٩٠ و النسخة من أوقاف المير جبرئيل فى ١٠٣٧ فى (الرضوية)و أيضا يوجد بخطّه المجلّد الأوّل من«جامع المقاصد»فرغ منه ٩٨٩ و هو أيضا من وقف المير جبرئيل المذكور فى(الرضوية).
حسين البحرانى
بن عيسى كتب بخطّه العبادات من«المسالك»سنة ٩٩٣ و وقفه فاضلخان لمدرسته فى ١٠٦٥ و أيضا بخطّه بالوقف المذكور نسخة«عيون أخبار الرضا» فرغ من كتابته ٩٩٠.و أيضا بخطّ الحسين بن عيسى الحورى الأوالى«تمهيد القواعد»للشهيد الثانى كتبه ٩٨٧ من وقف الفاضلية.و أيضا بخطّه«شرح تهذيب الوصول»للمير جمال الدين الجرجانى الشيعى،فرغ من كتابته ٩٩١ فى موقوفة(الفاضلية).
الحسين البهشتى
بن محمد على القارى المعاصر للشاه إسماعيل الاول(م ٩٣٠)كان تلميذ ولد المير سيد شريف الجرجانى كما ذكر فى«الرياض».له رسالة فى الحساب(ذ ٧ قم ١٢) شرحها ملك محمد بن سلطان حسين الاصفهانى صاحب رسالة«الجبر و المقابلة» [١].
الحسين الجرجانى
ابو المحاسن بن الحسن المفسر،جاء فى«الرياض»[أنّه فاضل عالم محدّث مفسّر،له تفسير«جلاء الاذهان و جلاء الأحزان»فى تفسير القرآن فارسى كبير حسن الفوائد ادرج فيه أخبار الأئمة و روايات الامامية.رأيت منه نسخة بأسترآباد و أخرى بتبريز
[١] -جاء فى ذ ٥ قم ٣٥٧؛أن ملك محمد الاصفهانى المجاز من على بن هلال الكركى(ذ ١ قم ١١٦٨)قد شرح«الحساب»لابى العلاء البهشتى.و فى ذ ٧ قم ١٢ نسب«الحساب»الى المترجم له،فلعلهما متحدان