طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٣١ - محمد الكاشانى
بالتركية،اسم«حديقة السعداء»و له«صحت و مرض»و«ساقى نامه»و ديوانه مطبوع يصرّح فى أشعاره بتشيعه و له ولد فاضل أديب تخلّصه«فضلى»كما ترجم فى«دانشمندان آذربايجان-ص ٢٩٩»و ترجمه صادقى كتابدار فى«مجمع الخواص-ص ١٠٣»و ذكر أنّه جاور الحلّة و فى مدة قليلة حصل كثيرا من العلوم.
محمد الفوعى:
ابن حمزة الحسينى الفوعى.ذكر فى الضياء اللامع:ص ١٢٩.
محمد القارى:
مظهر الدين،الفاضل الحكيم المنجم رأيت رسالته فى«عمل طالع السنة»(ذ ١٥ قم ٢٢٢٥)و تأريخ كتابة النسخة ١٠٢٣ فى مجموعة منضمة الى رسالة فى العروض تاريخ فراغها ٩٢٣ و الظاهر أنّها أيضا لمظهر الدين المذكور و صريح خطبة رسالة «عمل الطالع»أنّه من فضلاء الشيعة.
محمد قاضى هرات:
هو المير غياث الدين محمد بن المير يوسف المفوّض إليه قضاء هرات من قبل الشاه اسماعيل الصفوى بعد استيلائه عليها،و بعد استعفائه قلّده المير عبد الحىّ الأسترآبادى سنين إلى أن توفى الشاه المذكور فى ٩٣٠ كما ذكره خوند مير فى «حبيب السير»و وصفه ب[السيد السعيد الشهيد الامير غياث الدين...]و هو ممدوح لسانى شيرازى الشاعر الفارسى(ذ ٩:٩٤٢)و ذكر أنّه قتل بأمر أمير خان التركمان سنة ٩٢٧.
محمد الكاتب السلطانى:
ابن فخر الدين احمد.كتب بخطّه ديوان عبد الرحمان الجامى فى ٩١٤-٩٢١ و عبّر عن نفسه كذلك فى كلا الموضعين من نسخة مكتبة جعفر التبريزى(سلطان القرائى).
محمد الكاشانى:
شمس الدين بن تاج الدين الحسن بن بهاء الدين على الكاشانى تلميذ المحقق الكركى.قرأ عليه تصانيفه منها«الجعفرية»(ذ ٥ قم ٤٥٧)الذى كتب الكركى بخطه عليه إجازة له سنة ٩٣٧ و النسخة فى مكتبة(فخر الدين النصيرى)وصفه فى الاجازة بقوله[السيد الطاهر الحسيب النسيب خلاصة السّادات و الأشراف الفاضل الكامل شمس