طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٠٦ - محمد الاسترآبادى
شمس الدين محمد التادوانى فى غرة جمادى الثانية ٩٢٢ على ظهر«جواهر الكلمات»لعطاء اللّه الرستمدارى.و لصاحب الترجمة كتاب«نجات العباد فى معرفة المبدء و المعاد»و شرحه المزجى عليه.رأيت خط الحسين بن حيدر الكركى على ظهر نسخة من«نجات العباد» المذكور،و صورته[...تأليف المولى المحقق المدقق الأفضل الأكمل خلاصة المتأخرين و زينة المتبحرين مولانا محمد بن ابى طالب الاسترآبادى تغمّده اللّه بغفرانه.كتب ذلك عليه صاحبه و مستكتبه أفقر عباد اللّه الغنى المغنى الحسين بن حيدر الحسينى الكركى العاملى،عامله اللّه بلطفه الخفى...]و للمترجم له اجازة من المحقق الكركى تاريخها(١٧-ع ١-٩٢٥) و هى مفصلة أدرجها حبيب اللّه بن على مدد فى كتابه«لباب الالقاب-ص ٣٨»و عنوانه ابو عبد اللّه محمد بن ابى طالب الاسترآبادى.و له«ترجمة نفحات اللاهوت»لاستاده بالفارسية(ذ ٤ قم ٤٩٦)و قد تسمى«اللعنية»و نسخها موجودة فى مكتبة(امير المؤمنين «ع»العامة»للأمينى التبريزى.
محمد الاسترآبادى:
ابن عبد الرحيم بن داود بن محمد المعاصر للمحقق الكركى و تلميذه.و قد كتب بخطّه مجلدا من حاشية الكركى على«القواعد»للحلّى(ذ ٦ قم ٩٢٨) فى الحرم المقدس المرتضوى و فرغ منه أواسط شوال ٩٣٠ و قد كتبها عن نسخة خطّ المصنّف نسخة الاصل،ثم قابلها مع نسخة الأصل التى عليها حواش منه مد ظله كثيرا أيضا و فرغ منه فى ج ٢-٩٣١ و النسخة فى كتب السيد محسن القزوينى.
محمد الاسترآبادى:
كمال الدين من علماء عصر الشاه طهماسب(م ٩٨٤)[و كان متولّى الخزانة(الرضوية)و مرجع الأمور الحسبيّة و يجرى على يده وظائف جميع الطبقات من الخدام و المدرسين و العلماء و غيرهم]انتهى ملخص ما فى«التكملة»لسيدنا الحسن صدر الدين.
محمد الاسترآبادى:
ابن ميران.قابل كتاب«التهذيب»و صحّحه و قرأه على الصدر