طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٦ - أحمد القمى
ص ٣٠٢»و قال انّه توفى ٩٨٥-ذ ٩ قم ٥٦٧٣.
أحمد القارى:
ابن جابر.العالم نزيل دمشق.قرأ عليه الشهيد الثانى الذى ولد ٩١١ فى دمشق«الشاطبية»فى التجويد و القرآن بقرائة نافع و ابن كثير و أبى عمرو و عاصم بن أبى النجود الكوفى كما ذكره ابن العودى فى ترجمة الشهيد(ذ ٣ قم ٤٦٢)و لم يتعرّض لمذهبه مع تعرضه لمذهب سائر مشايخه من العامة،فيظهر أنّه من الأصحاب.
أحمد القائنى:
والد أبى الحسن بن أحمد المذكور فى الحادية عشرة و هنا أيضا.كان صاحب الترجمة من معاصرى عبد العالى بن المحقق الكركى،لأنّه يروى عنه ولده المذكور،كما يروى أيضا عن عبد العالى بن المحقق.ذكر ذلك حسين بن حيدر فى«المشيخة»(ذ ١ قم ٦٠٠) فصاحب الترجمة من طبقة تلاميذ المحقق الكركى(م ٩٤٠)و لعلّه يروى عنه أيضا.و ابنه أبو الحسن كان من المؤلّفين فى ٩٦٢ كما سيأتى.
المير أحمد القزوينى:
ابن عبد اللطيف صاحب«تأريخ جهان آرا»(ذ ٣ قم ٩١٣) الفارسى و هو الفاضل الأديب المعاصر للشاه إسماعيل الصفوى(٩٣٠٠)و تأريخه موجود فى مكتبة فينة عاصمه النمسا كما فى فهرسها،و هو أخو المير يحيى بن عبد المطلب صاحب«لب التواريخ»الموجود أيضا،الذى ألّفه ٩٤٨ و عبّر القاضى فى«المجالس»عنه بالقاضى أحمد الغفارى(-ص ١٥)قال إنّه ذكر فى«تاريخ جهان آرا»أسامى الأوصياء الاثنى عشر لأولى العزم من الرّسل.
أحمد القمى:
ابن شرف الحسينى من طبقة تلاميذ الشهيد الثانى.رأيت بخطّه مجموعة فيها«الدلائل البرهانية»و«الرسالة السهوية»لابن فهد الحلى و«صيغ العقود»و بعض فوائد اخرى للمحقق الكركى و شرح دراية الشهيد الثانى كتبها فى بلدة قم أيّام سلطنة الشاه طهماسب فى ٩٧٩ و كتب بخطّه على«الدراية»للشهيد حواشى كثيرة لأستاده سلّمه اللّه