طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١ - ابراهيم الاسترآبادى
آدم بن الحسن بن سمك بن محمد:
رأيت بخطّه فى ظهر بعض المجاميع،فوائد علمية و منها رباعيّة فى تعيين الأيام المنحوسة،و لعلّها من إنشائه و تاريخ خطّه ٩٥٠.
الآملى:شريف الدين...
/
[الآملى:] عز الدين...
/
[الآملى:] عطاء اللّه...
/
[الآملى:] على...
ابراهيم الاحسائى بن يحيى:
كان فى عصر الشاه طهماسب الصفوى(م ٩٨٤)فى مشهد خراسان.ترجمه صاحب«الرياض»فى القطعة التى ظفر بها يوسف البحرانى فى كتب السيّد نصر اللّه المدرّس و أدرجها بعينها فى كشكوله(ذ ٢ قم ١٨٠٧ و ١٨:٨١)و نقل صاحب «الرياض»عنه أنّه روى عن أبيه فى الروضة الرضوية سنة ٩٩٧ أسماء الملعونين الثلاث بما هو مذكور فى«المصحف»قبل نزول القرآن.
ابراهيم الاسترآبادى:
ابن ولى اللّه المعروف بگرگين الّذى حجّ عام ٩٥٨ و ظفر بنسخة رسالة«الحسنية»(ذ ٧ قم ٨٩)عند بعض السادة بدمشق و أتى بها إلى بلاده و ترجمها بالفارسيّة(ذ ٤:٩٧)بالتماس بعض الاخيار.و طبعت الترجمة مع«حلية المتقين»١٢٨٧ و ١٢٧٥.و جاء فى بعض نسخ الترجمة أنّه ظفر بالنسخة الورع المشهور المير ضياء الدين و ترجمه موشحا باسم الشاه طهماسب(٩٣٠-٩٨٤).و أمّا أصل الرسالة فاستظهر صاحب «الرياض»أنّه تأليف أبى الفتوح الرازى المفسّر ألّفه باسم«الحسنية»و هو اسم مستعار كما فعل ابن طاوس فى كتابه«الطرائف»(-ذ ١٥ قم ١٠١٢)فسمى نفسه عبد المحمود و كما فعل (القرن العاشر:١)