طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٤١ - محمود اللاهيجى
عماد الدين محمود بن سراج الدين مسعود بن عماد الدين محمود الطبيب الخاص للبلاط الصفوى فى أواخر عهد اسماعيل الأوّل(٩٣٠-٩٠٥)ذكرنا كل منها فى محله من الذريعة و هى:اطريلال،تدبير مشايخ،ستۀ ضرورية،الّفها لحمزه استاجلو،قهوه،مفرح ياقوتى،مجرّبات،مسهل كردن،السميّة،الّفها لمرتضى قلى حاكم مشهد خراسان، و ينبوع،و فى«الأفيونية»(ذ ٢ قم ١٠٧١)نسب الى عصر الشاه عباس الاول(١٠٣٨-٩٩٦) و لا أظنهما اثنان.و يوجد من الافيونية نسخة عند(المحيط)الطباطبائى بخطّ ولد المؤلف، و إمضاؤه[محمد باقر بن محمود ابن مسعود الشيرازى]و له«القلعية»فى معرفة قلع الآثار، كتابتها ١٠٢٩ و النسخة فى مدرسة(البروجردى فى النجف)-(ذ ١١:١٠٠).
محمود الطالقانى:
شرف الدين ابن علاء الدين ابن جلال الدين الطالقانى مولدا و الهاشمى انتسابا،من تلاميذ محمد بن أبيجمهور الأحسائى(-ص ٢١٣-٢١٤)و قد كتب له إجازة طبع صورتها فى آخر البحار(ج ١٠٥ ص ١٣-١٧)و فى ذيل الاجازة وصية زائدة من ربيع بن جمعة العبرى العبادى الحويزى للمترجم له،قال فيه:[و ازيدك فائدة أخرى و هى:إياك...]و تأريخ الوصية الزائدة أوائل ج ١-٩١٢(-ص ٨٦).
محمود اللاهيجى:
ابن محمد بن على بن حمزة،من أجلّ تلامذة زين الدين الشهيد المجاز منه كما فى الأمل و تعليقات الافندى عليه و ذلك فى ذيل إجازته للحسين ابن عبد الصمد الحارثى(ذ ١ قم ١٠٠٢)(و البحار ج ١٠٥ ص ١٤٦-١٧١)بعد أن استنسخها صاحب الترجمة بخطّه فكتب الشهيد بخطّه إجازة جميع ما اشتملت عليه تلك الاجازة لصاحب الترجمة فى ٩٥٣(ذ ١ قم ١٠٠٦ و البحار ج ١٠٥ ص ١٧٢)كما كتب صاحب الترجمة لتلميذه عطية بن ابراهيم فى سنة ٩٦٨(-ص ١٤١)و أحال فيها المجاز الى إجازة الشهيد للحسين بن عبد الصمد.و هذه الأجازات كلّها موجودة فى آخر«البحار» ففيه ج ١٠٥ ص ١٧٣ إجازة محيى الدين بن احمد بن تاج الدين الميسى لصاحب الترجمة فى ٩٥٤(ذ ١ قم ٦٦٠ و ١٣١٧)و إجازات صاحب الترجمة لعماد الدين على بن هاشم (القرن العاشر:١٦)