طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٨٦ - قاسم بن محسن
وصفه بقوله[الشيخ الفاضل،الكامل عمدة الأفاضل فى الزمان الشيخ شرف الدين قاسم نجل افتخار الصلحاء الأخيار الشهير بابن عذافة]و مرّت ترجمة على عذافة بن قاسم المجاز من محمد بن على بن أبى جمهور الذى توفى بعد ٩٠١ و المحتمل أنّه كان والد صاحب الترجمة.
ابو القاسم الكازرونى:
ابن أبى حامد بن نصر البيان الأنصارى؛الفاضل الحكيم الأمامى كما ذكره فى«الروضات»و ذكر أنّه من علماء اصفهان و كان من تلاميذ الخواجه أفضل الدين محمد بن حبيب اللّه المعروف ب«تركه»الذى كان مرجعا فى بلاد عراق العجم و ديار خراسان من ٩٧٠ إلى ٩٩٠ كما حكى عن كتابه«سلّم السّماوات»فى«الروضات-ص ٥٩»و فى ص ٦٠٨ ذكر أنّه كان تلميذ غياث الدين منصور و لعلّ مراده أن جدّه نصر،تلميذ غياث الدين منصور و أمّا هو فكان تلميذ أفضل الدين المتوفى بعد ٩٩٠ و تلمذ أيضا على وجيه الدين سليمان القارى الفارسى تلميذ غياث الدين منصور.و له كتاب«سلّم السّماوات»فى تراجم جماعة من الحكماء و الشعراء و أصحاب المقامات(ذ ١٢ قم ١٤٤٠)موجود عند الميرزا محمد على الأردوبادى فى النجف و هو فى اواخر المأة العاشرة و جدّه نصر البيان من العلماء الحكماء فى أواسط العاشرة كما يأتى فى النون.و لصاحب الترجمة«النجوم الزاهرة»فى تراجم المنجمين خاصة و ممن ترجمه فيه الملاّ غياث الدين جمشيد م ٨٣٤ كما ذكر فى بعض المجاميع (-ذ ٢٤ قم ٤١٢ و القرن التاسع ص ٢٦).
ابو القاسم الگيلانى:
ابن شمس الدين محمد.هاجر الى الهند فى عصر اكبر شاه فلقّبه ب«حكيم الملك»و ذهب الى الحج فتوفى بمكّة فى ٩٩٥ كذا فى ذ ٢٠ قم ٢٩٨٧ فهو غير احمد حكيم الملك فى القرن الحادى عشر.
قاسم بن محسن:
زين الدين الذى كان مجاورا بمشهد خراسان سنة ٩٨٣ التى كتب فيها الاجازة على ظهر«الأربعين»للشهيد،لتلميذه القارى عليه،على بن على بن الفقيه الفرزلى الشامى العاملى(ذ ١ قم ١١٨٢)كما مرّت صورتها فى ترجمة على المذكور و امضائه[زين الدين