طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٧٠ - نور اللّه التسترى
...
[نورالدين:] محمد الجيلانى...
نور الدين محمد:
المجاز من شاه الدين حسن الحساب للعتبة الرضوية فى ٩٩٠ (ذ ١ قم ٨٤١)على ظهر الأربعين الذى يقال أنّه للمير فيض اللّه التفريشى(م ١٠٢٥) (ذ ١ قم ٢١٧٤)و النسخة عند(شهاب الدين المرعشى بقم).
نور اللّه التسترى:
ابن شمس الدين محمد شاه ابن مبارز الدين مانده ابن جمال الدين حسين،أوّل من هاجر من هذا البيت من آمل الى تستر و هو نجم الدين محمود الحسينى المرعشى التسترى المسكن و الآملى الأصل.ترجمه حفيده القاضى نور اللّه فى«مجالس المؤمنين»بعنوان جمال الدين نور اللّه،و فى بعض المواضع ضياء الدين نور اللّه.كان من الأعاظم المروجّين للمذهب.قال عبد اللّه التسترى فى تذكرته(ذ ٣ قم ٩٠٠)إنّه لمّا كان فى عصر محمد شاه الفتن الحادثة بسبب محمد بن فلاح المشعشعى و أولاده،تفرّق أولاد محمد شاه من تستر،و هم المير نور اللّه و المير زين الدين على و المير مانده،فذهب المير نور اللّه مشتغلا بالعلم فى شيراز إلى أن مات محمد بن فلاح و تسلّط ولده محسن فرجع نور اللّه إلى تستر معززا محترما مدة حكومة محسن و ابنه السلطان على بن محسن.و تزوج بابنة الخواجه حسين التسترى و ربّى ولده عبد اللّه و محمد و حسن حتى ترقّى أمرهم فصار عبد اللّه صدرا و محمد وكيل الدولة و حسن سپهسالار إلى أن ظهر الشاه إسماعيل فى ٩٠٦ و تسلّط على عراق العرب سنة ٩١٤ و اتصل به السلطان على بن محسن و أخوه أيوب بن محسن للاتفاق فى المذهب و النسب،لكن عارضهم فيّاض بن محسن حتى قتل.و لما ورد الشاه اسماعيل إلى تستر حمل إليه المير نور اللّه فى محفّة لكونه فى عشر التسعين، فاكرمه الشاه إسماعيل لما علم منه السعى فى ترويج المذهب.و كان له ولدان المير شريف و المير حبيب.و للمير شريف أربع بنين؛القاضى نور اللّه و المير اسماعيل و المير قطب الدين و المير محسن و ترجم فى آخر ج ٨ من«روضة الصفا الناصرى»بعنوان ضياء الدين نور اللّه، و ذكر أنّه تلمّذ فى شيراز على قوام الدين الكرمانى من فحول تلاميذ المير السيد شريف