طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧٤ - المير حسين الميبدى
مير حسين معمائى النيشابورى:
ابن محمد الحسينى.ترجمه بابر ميرزا فى«بابرنامه» و النصرآبادى فى تذكرته ص ٤٧١ و ٥٠٠ و توفى ٩٠٤ كما قال تلميذه الملاّ ركنى فى رثائه:
سيد حسين قدوۀ أصحاب فضل،كو
بر أهل تعميه،همه فايق فتاده بود
رفت از جهان فانى و،تاريخ فوت أو
با[هجرت رسول-٩٠٤]موافق فتاده بود
و أورد خوند مير نفس التأريخ فى رثائه فى«حبيب السير»:[«نور رحمت-٩٠٤» شودش سال وفات]و له«رسالة المعما»باسماء اللّه التسعة و التسعين.الّفها لمير على شير النوائى.
رأيت منه نسخا،منها فى(الرضوية)ترجمه القاضى الشهيد فى«مجالس المؤمنين-ص ٥١١»فى ذيل ترجمة معاصره نظام الاسترآبادى(م ٩٢١)و اما الذى ذكره صاحب«الرياض» نقلا عن رسالة بعض المتأخرين من أنّه توفى أربعة عشر عاما بعد الجامى(م ٨٩٧)فالظاهر أنّه الحسين الميبدى فله أيضا معميات.
حسين الموسوى:
ابن محمد الحسنى الحسينى والد عبد الجبّار الآتى ذكره،الذى استكتب لخزانته«من لا يحضر الفقيه»فى ٩٨٥ فكتب كاتب النسخة بعد ذكر عبد الجبار صاحب الخزانة أنّه ابن المرحوم السيد الفاضل الكامل البحر الزّاخر السيد حسين بن السيد محمد الحسنى الحسينى الموسوى]و يظهر من كلمة المرحوم؛وفاته فى التأريخ.
المير حسين الميبدى:
القاضى كمال الدين بن معين الدين قاضى يزد م ٩١١(-قاضى) [١](-ذ ٩ قم ١٥٣٥ و ١٧٦٢ هو شارح ديوان الأمير(ع)فى سنة ٨٩٠،و له شرح حديث
[١] -اى أربعة عشر عاما بعد وفاة الجامى(م ٨٩٧)كما نقله صاحب«الرياض»عن رسالة بعض المتأخرين الذى ألفه بعد ٩٤٥ و قال فيه أنه قرأ رسالة للمير حسين،على تلاميذه و منهم المولى عبد الوهاب النيشابورى الذى شرح رسالة المير حسين و قرأ مقدارا من الشرح فى السفرة الثانية الى الشارح بنيشابور ٩٤٥